ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- שידוכים ובחירת בן זוג
- משפחה חברה ומדינה
- נישואין וזוגיות
- לקראת הנישואין
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
עם ישראל
מזה מספר חודשים אני בקשר עם בחורה, ובעצם הגענו שנינו להחלטה חיובית להתחתן, אבל ההורים שלה מתנגדים מאד לקשר בינינו, ואפילו איימו שלא יבואו לחתונה. מצדם היא יכולה כעת לעזוב את ביתם וללכת לאן שתרצה. כתוצאה מלחציהם היא רוצה לנתק את הקשר. האם להמשיך או לחדול?
תשובה:
חבל מאד שהורים מנסים להכתיב לבתם את דרכה בחיים. תפקיד ההורים הוא לעזור לילדיהם לקבל החלטות, להיות עצמאיים ובוגרים, ולא לגרום להם להישאר כל השנים תחת הסינר שלהם, ההורים. יתירה מזו: אין חובה של הבת לשמוע להוריה בכך, ואם תחליט להמשיך בקשר אתך בניגוד לדעת הוריה, היא רשאית בהחלט.
אולם, כאן עולה שאלה אחרת, והיא: מה כוחה ורצונה של הבחורה ללכת נגד ההורים. בחור עצמאי יותר בדעותיו, ועליו גם נאמר הפסוק: "על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו". לכן, אם הוא צריך ורוצה לבחור בדרך שהוריו אינם מסכימים לה, יש בהחלט מקום לייעץ לו שילך בדרכו. אולם, בחורה קשורה לבית הוריה הרבה יותר. כפי שמלמדים אותנו חכמים (פסחים פ"ז) שאשה גם בבֵית בעלה "רדופה ללכת לבית אביה". אם כן, ודאי תשמור על קשר עמם גם בעתיד.
אם כן, מה שהנך צריך לבדוק זה, עד כמה הבחורה רוצה להרחיק לכת ולהתמודד מול ההורים. אם היא נחושה בדעתה ומוכנה אפילו לאקט של עזיבת בית ההורים מיד, מפני שברור לה שמצאה בך את בעלה, יש אפשרות שתדחוף להמשך הקשר ביניכם. אגב, בדרך כלל עמידה איתנה מול ההורים, בסופו של דבר גורמת להם לחשוב שוב על דרכם. אולם, לפי דבריך, הבחורה נוטה "להכנע" להוריה ולנתק את הקשר עמך. במצב כזה ההמלצה עבורך היא ברורה מאד: לא כדאי לך להמשיך בקשר זה. גם אם תצליח בשכנוע ובמאמצים להשיג איזו הסכמה חלקית של הבחורה ובעיקר של הוריה, הרי במהלך החיים הסוגיא תשוב ותעלה מידי יום או מידי שבוע, ואי אפשר להקים בית על בסיס כזה.
גם אם כרגע הנך חש שאתה מפסיד את כל עתידך, מפני שנראה לך שזו האשה אשר ייעד לך הקב"ה, הרבה שליחים למקום. וכנראה הרצון הבלתי מתפשר של ההורים הוא עדות לכך שזיווגך נמצא במקום אחר.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.
לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.
מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.
וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.
שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.
שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.
מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.
יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.
אורות ישראל ותחייתו תחיית כוחות האומה בארץ ישראל
אורות ישראל ותחייתו פרק ל'
השיעור עוסק בדברי הראי"ה קוק על כך ששיבת עם ישראל לארצו אינה רק שינוי מגורים חיצוני, אלא מהפכה רוחנית המוציאה לפועל את מכלול כוחות האומה הגנוזים. מודגש כי רק בארץ ישראל ניתן לחבר בין עוצמה גשמית לקדושה רוחנית ולהביא לפריחה אמיתית של נשמת העם.
