ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
גילה בת רחל
שנים רבות עבדה מרים במשמרות לילה, על מנת להיות בביתה בשעות היום ולגדל את ששת ילדיה. השעות שבהן עבדה במחלקה נוצלו לסיוע מתמיד לחולים. במהלך ההפסקות טעמה מרים דבר-מה בעמידה כשהיא דרוכה לצלצול פעמונם של החולים. במהלך הלילות הארוכים במחלקה לא ויתרה על אף משימה ולו הקשה ביותר. בכל משמרת לילה הקפידה לעבור פעמיים אצל כל חולה, על מנת לעזור לו בשינוי תנוחת השכיבה, מה שלא הותיר לה כמעט זמן למנוחה.
האחיות שנקשרו אליה מאוד ידעו שאי אפשר לשמוע מפיה אפילו אבק רכילות, וכי לעולם לא תסגיר מילה ששמעה בחדרו של חולה. בזמנה הפנוי רכשה ידע רפואי רב בתחום האונקולוגי ואפילו רופאים התייעצו עמה.
יום אחד החלה מרים לחוש כאבים בגופה ובמיוחד בגרונה, אך כמי שמעולם לא התלוננה, המשיכה לעבוד בבית הרפואה ולנהל את ביתה כרגיל. כאביה גברו והיא חשה שאינה מסוגלת לבלוע את המזון שאכלה. היא הלכה לרופא לבדיקה, ובתוך זמן קצר הגיעה האבחנה: גידול ממאיר בוושט.
הרופא לא הסתיר ממנה דבר. הגידול היה במצב מתקדם, כולל גרורות רבות, ותוחלת החיים שנצפתה לה הייתה חודשים ספורים לכל היותר. בגלל הידע המקיף שרכשה בכל הצדדים הרפואיים של המחלה, קלטה מרים היטב את חומרת מצבה, אך סירבה ליפול לזרועות הייאוש. בשקט האופייני שלה, ללא הצהרות מרגשות, החליטה בטבעיות להמשיך בחייה כתמול שלשום, מבלי לוותר על אף אחד מתפקידיה.
לאחר שהחלה בטיפולים הקשים, פנתה לרופאיה וביקשה מהם אישור להמשיך לעבוד במחלקה האונקולוגית בהתנדבות. האחיות בצוות המחלקה נדהמו לראות בוקר אחד את מרים מתייצבת כרגיל לעבודתה במסירות האופיינית לה בימים כתיקונם. דומה היה כי המחלה המקננת בקרבה רק ממריצה אותה לסייע יותר לחולים. לא פעם, כאשר חולה צלצל לעזרה והתלונן על כאבים עזים או בחילות עקב טיפולים כימותרפיים, רצה אליו מרים מיד על מנת להביא לו את התרופות הנדרשות. "אני כל-כך מבינה איך הוא מרגיש כעת, ואיני רוצה שיחכה אפילו שנייה אחת מיותרת", הסבירה לאחיות.
החולים לא ידעו דבר על מחלתה. רבים מאלו שזכו לטיפולה המסור, לא תארו לעצמם שהאחות האהובה עליהם נאבקת ממש באותה שעה במחלה שבתוכה, והיא מטפלת בהם, כאשר מצבה קשה פי כמה משלהם.
חודש רדף חודש, ותופעות הלוואי המייסרות תקפו את מרים. כתוצאה מהטיפולים איבדה תחושה באצבעותיה. גם במצב זה המשיכה להגיע בקביעות למחלקה, לחלק תרופות לחולים ולסעדם, מבלי לחוש שהתנהגותה ראויה לציון מיוחד.
האחיות בצוות ביקרוה פעמים רבות כשנאלצה לנוח בבית, ושוחחו עמה על הנעשה במחלקה. באחד הביקורים פלטה מרים בצער את המשפט "אני לא מאמינה שנשאר לי כל-כך מעט זמן לחיות".
למרות שהבינה היטב את מצבה, ניסתה מרים טיפולים נוספים, כל אחד מייסר מקודמו. עם כל טיפול שנכשל, חרקה שיניים והמשיכה לתחילתו של טיפול חדש מתוך דאגה לעתיד משפחתה הזקוקה לה. החודשים הבודדים שצפו לה הרופאים הפכו, כנגד כל הסיכויים, לשנתיים וחצי, בהן המשיכה מרים להיאחז בחיים. בין הטיפולים הקשים נטלה חלק פעיל במאבק על גוש-קטיף, כולל צעידה רגלית מתישה.
בערב ראש השנה תשס"ח התעקשה מרים לחגוג את החג בביתה. היא ערכה את הקניות ובישלה הכל בעצמה, למרות שכמעט אפסו כוחותיה. במוצאי החג ערכה שוב קניות כדי להשאיר את הבית מצויד לפני עזיבתה.
בצום גדליה אושפזה במחלקה בה השקיעה את מיטב שנותיה, מרצה ונשמתה. האחיות נכנסו לטפל בה בעיניים דומעות. בחדר שבו שכבו החולים בהם טיפלה מרים, שכבה כעת בעצמה כשהיא מחוברת לצינורות, מתנצלת כל העת על שהיא מטריחה את חברותיה לטפל בה, ומלאת הכרת תודה על כל סיוע שקיבלה מהן.
בנה אריאל הגיע למיטת חוליה, וסיפר לה כי כתוב בסידורו של רבי יעקב מעמדין כי השטן מנסה להסית את האדם המתייסר ברגעיו האחרונים שיכפור באלוקי ישראל, ולכן כדאי לו למסור לפני כן מודעה המבטאת אמונה למקרה שחלילה יכשל בניסיון. מרים אמרה בביטול:
"האמונה כל-כך ברורה אצלי, ואין לי שום צורך לומר זאת..."
במוצאי החג השיבה מרים את נשמתה הטהורה לבוראה.
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
איך ללמוד גמרא?
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
מהי המצווה "והלכת בדרכיו"?
מה המשמעות הנחת תפילין?
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
הלכות פורים ביום שישי: מתי עושים את הסעודה?
למה שמחים כבר משנכנס אדר?
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
