ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- עקב
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אסתר בת רחל
יש לנו רק שתי ברכות שחיובן מהתורה והן ברכת התורה לפני הלימוד (לדעת הרמב"ן) וברכת המזון לאחר האכילה. שאר כל הברכות הן מדברי סופרים, ונתקנו כדי לחנך את האדם שיודה לה' יתברך על הטובה שהשפיע עליו.
נושא הכרת הטוב וההודאה עליו תופש מקום מרכזי בחיי אדם מישראל. כל יהודי בקומו בבוקר, טרם עשותו כל פעולה, אמירה או דיבור, אומר ' מודה אני לפניך מלך חי וקיים', כדי להחדיר למודעות שלנו את הערך של הכרת הטוב וההודאה עליו. זאת למדו חז"ל מהציווי של ברכת המזון. ברכת המזון מקפלת בתוכה גם הודאה על טוב ארצנו, עד שאמרו חז"ל (ברכות מ"ח) שאם לא הזכיר 'ארץ חמדה טובה ורחבה' לא יצא ידי חובתו.
השבת היא גם אחת משבע שבתות הנחמה שתקנו חז"ל אחרי שלושת השבועות של ימי המיצרים. אלו דברי ניחומים מפי נביאי ישראל שעל אף הגלות והחורבן והצרות הקשות שפקדו את עמנו, אנו מאמינים בגאולה העתידה שהובטחה לנו מפי נביאינו. אותה הגאולה שאנו מאמינים שהיום אנו כבר במהלכה. אנו צריכים שתתעורר בתוכנו רוח ההודאה והכרת הטוב לבורא עולם שהביאנו לארצנו הקדושה, ונתן לנו חלק גדול ממנה להתיישב ולגור בו, למרות כל העיכובים מבחוץ והחולשות מבפנים. אנו רואים שארצנו הקדושה יכולה לספק פירות וירקות בכל ימות השנה לכל האוכלוסיה הגדולה, מה שאין בנמצא בארצות אירופה בימות החורף הקרים והמושלגים. בזה רואים את טוּבה של ארצנו, ששמרה אמונים לבניה ולא נתנה יבולה לאף עם שהיה כאן.
כמו כן קיימים בארצנו הרבה איזורי אקלים. זכורני שלאחר מלחמת ששת הימים תחזית מזג האויר היתה מתפרסת על חמישה עשר איזורי אקלים, מה שאין באף מקום אחר בעולם בשטח כה קטן.
זאת היא נחמתנו הגדולה שאנו שבים לארצנו, ושומה עלינו להודות לבורא עולם על הטוב והשפע שמשפיע עלינו, ולקוות שכל העיכובים מסביב הם זמניים, ואור גאולת ישראל שהחל להתנוצץ על שמינו, יגדל ויתעצם עד שנזכה לראות בגאולת עמנו כולו, במהרה בימינו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
