ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- במדבר
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
מטבע הדברים, ספירת בני אדם שונה מאוד מספירת כסף או כל חפץ דומם אחר. כל אדם שונה מרעהו. טביעות האצבעות והדנ"א של בני האדם הם ייחודיים לכל אדם כמו גם דעותיו, מחשבותיו, תכונות האופי ודפוסי ההתנהגות שלו. לכן חיוני שרק הקב"ה יצווה ויפקח על מפקדן בני ישראל, מפני שספירה אנושית סתם לא תגלה את כל המגוון ואת התכונות האנושיות הטמונות במספרים הקרים שניבטים אלינו מהדף המודפס של החומש.
אולי זה המסר שהמסורת היהודית מבקשת להעביר לנו כשהיא מזהירה אותנו שלא למנות בני אדם בצורה קרה ומספרית גרידא, שמא תפקוד אותם מגיפה, או תבואנה עליהם צרות בעקבות הספירה הזאת. ספירת אנשים כיצורים זהים והתייחסות אליהם בדרך זו תמיד גוררת אחריה צרות ואסונות שפוקדים את החיים האישיים של היהודים וגם את חיי היהודים כעם.
עושים עניין גדול מההבדלים בין מספר האנשים בשבטי ישראל השונים. כמה מהשבטים גדולים מאד במספרם, ואילו אחרים מונים מספר מועט יחסית של אנשים. ההסברים השטחיים והפשוטים לתופעה זו מתייחסים לדפוסים דמוגרפיים בתוך משפחות וקבוצות, אך חז"ל תמיד חיפשו סיבות רוחניות עמוקות יותר להבדלים האלה. אחת הסיבות שהם הציעו היא הקשיים שכל שבט ושבט סבל בשנות עבודת הפרך והרדיפה במצרים. שבט לוי כמעט לא סבל מהזוועות ומעבודת הפרך של שעבוד מצרים, ולכן ברכת התורה "כאשר יענו אותו, כן ירפה וכן יפרוץ" לא התקיימה בו. שבט שמעון הוסיף לסבול מהביקורת של יעקב על התנהגותו ותוקפנותו והמיותרת בפרשת שכם ובתקרית עם יוסף, ולכן מספרו תמיד היה קטן, והשבט כישות עצמאית כמעט חדל מלהתקיים אחרי שבני ישראל התבססו בארץ כנען. בזכות הברכות שברך יעקב את יוסף, המעמד המועדף של יוסף ועלייתו לגדולה בין אחיו, מנו שבטי מנשה ואפרים יחד יותר נפשות מכל שבט אחר משבטי ישראל. נראה שברכות רבות ולקחים רבים מסתתרים בתוך המספרים היבשים לכאורה שמוצגים לנו בפרשת השבוע.
מה זה בכלל אמונה?
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
איך מותר להכין קפה בשבת?
מי חייב לצום בתשעה באב נדחה?
כאב הגלות ותקוות הגאולה
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
קילוף פירות וירקות בשבת
תיקון ימי השובבי"ם
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
