ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- ענג שבת
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
יש מפרשים שצדקה פרושה שכר , והכוונה שבני ישראל המקיימים את המצוות יקבלו שכר בעולם הבא. ויש מפרשים שצדקה פרושה " דרך הצדק ",כלומר, מן הצדק הוא שנשמור את המצוות של אדוננו ומלכנו הקב"ה, ויש מפרשים כי הגויים יגידו כי אנחנו נוהגים בדרך הצדק בשומרנו את המצוות, ולפי פירוש זה משמעות המילים "תהיה לנו" היא: הגויים יתנו לנו צדקה , כלומר, יגידו שאנו צודקים .
כפי ההסבר הראשון כותב הרב עוזיאל: "עיקר המצווה היא לעשות כאשר צונו ה' אלקינו, אלא שצדקה תהיה לנו בזכותה לחיים בעולם הזה ולגמול בעולם הבא" ( שו"ת משפטי עוזיאל, כרך ב - יורה דעה סימן לט ). הדיין מתלבט לעתים בפסק דין קשה, והוא מתפלל כי פסק דינו צודק , ואינו גורם עוול: "ה' משמים ינחנו בדרך אמת, וצדקה תהיה לנו צדקות פרזונו, ויתן לנו עוז וחייל להקים דגל התורה על כנו" ( שו"ת נושא האפוד, סימן יג ).
אדם עשיר נותן כסף לצרכים מסוימים ואינו מתחשבן על כל פרוטה, באומרו כי אם תרם יותר מהמגיע ממנו, יחשב כסף זה כצדקה : "לפי שהיינו עשירים ולא היינו מדקדקים בדבר הזה, כי לצדקה תהיה לנו" ( שו"ת מהר"ם גלאנטי סימן נג ).
לפעמים בית הדין קונס אדם שהעליב את חבירו, אך הקנס אינו מעבר לנעלב אלא לקופת הצדקה של בית הדין, כלומר, הצדקה תהיה לנו ( לבית הדין ): "והנה רגילים המתביישים ליתן אותה ליד הדיין, לצדקת עניי הבחורים. ולפעמים הדיין אומר וצדקה תהיה לנו" ( ים של שלמה, מסכת בבא קמא, פרק ח ).
ענג שבת (308)
הרב בועז הוטרר
26 - דיני השבוע ומנהגיו פרשת ואתחנן
27 - וצדקה תהיה לנו
28 - מסר לשיפור חיי המשפחה
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים בין סדר חברתי לתיקון עולם
אסור לפגוע בערבים או ברכושם כדי להרתיעם מלפגוע ביהודים או כדי לגרשם | אסור לשום אדם לעבור על החוק ולעשות דין לעצמו | כשהוא עושה זאת במסגרת מלחמה, חומרת מעשיו גדולה יותר | כתחליף לתרומות ולמעשרות ולמתנות העניים הורו חכמים להפריש מעשר מרווחי כל הפרנסות - כדי להחזיק את מלמדי התורה ולסייע בפרנסת העניים | הרוצה לקיים את המצווה במידה טובה, צריך להפריש חומש מרווחיו | העיסוק בחוכמות העולם אינו נחשב ביטול תורה, מפני שחוכמת הבורא מתגלה בבריאה על כל מרכיביה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת ראה
מה הטעם שהכהן הגדול היה צריך לגור בירושלים גם בלילה , ואינו יכול לגור מחוץ לירושלים. מה מיוחד במצוות הצדקה אחת מתרי"ג מצוות שהיא שקולה כנגד כל המצוות. עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר - הלא באמת בתורה כתיב תְּעַשֵּׂר בשין שמאלית, ואם כן איך למדו חז"ל מזה 'בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר', שהוא בשין ימנית. מה הטעם שהציפורים של המצורע שנטהר - כשהיא שחוטה נאסרה והמשולחת שהיא חיה מותרת.
ראה פרשת ראה – תזיז את עצמך
העליה לרגל לחגוג בירושלים מלמדת אותנו שעם כל אי הנוחות המטלטלת אנו צריכים לשמוח בהזדמנות שניתנה לנו לתקן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
