ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- שבת ומועדים
- פורים וחודש אדר
- מחיית עמלק
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
לכל אורך ההיסטוריה היהודית התמודדנו עם השאלה המתמשכת איך להילחם בעמלק. מתברר שלבעיה הזאת טרם נמצא פיתרון קבוע או מניח את הדעת. אולי עצם ההבנה הזאת היא היא הלקח שמצוות זכור הזאת מבקשת ללמד אותנו. עלינו לזכור שזאת בעיה מתמשכת שנותרה ללא פיתרון במשך אלפי שנים.
אין סיבה שנהיה מופתעים או אפילו מיואשים מהנוכחות מבשרת הרע של הבעיה הזאת בחיינו ובעולמנו. עלינו לעשות כל מה שאפשר כדי להילחם בה, אך חובה עלינו לזכור תמיד שאין לה פתרונות קלים, ומשאלות לב לא יעלימו אותה. היא חלק ממצב היהודים בעולם, חלק בלתי נפרד מקיומנו.
סיפור ימי הפורים הוא המשך של פרשת עמלק, אך גם בו אין תבוסה והשמדה מוחלטת. להמן ראשים רבים, כמו למפלצת, ותמיד יהיו לו תלמידים וחסידים. המן ובניו אמנם נתלו על העץ ומתו, אך לא היה די בזה כדי להרתיע את כל "ההמנים" שבאו אחריו לכל אורך ההיסטוריה.
אם מדברים על השמדת יהודים, היטלר הצליח הרבה יותר מהמן והרג שישה מיליון יהודים בחמש שנים של שנאה ואימה. אך היטלר גם החריב את גרמניה עד היסוד, והרבה יותר גרמנים מיהודים נהרגו באותה מלחמה איומה ומזוויעה.
גם פה היינו יכולים לחשוב שהלקח של עמלק כבר נלמד. אך במציאות של עמלק אין היגיון, גם כאשר התנהגות כזאת מנוגדת לאינטרס שלו עצמו וסותרת את הלקחים שההיסטוריה מלמדת. פורים הוא תקוותנו היחידה לבלום את עמלק. פורים הוא תמיד נסתר, בלתי צפוי, מפתיע, אך גם תמיד נוכח בחיי העם היהודי ובהיסטוריה שלו.
גם היום הקיום של העם היהודי הוא נס היסטורי, והנס הזה ניכר בכל מקום בעולמנו. עצם קיומה של מדינת ישראל, וכמובן הישגיה, הם התוצר של הנס המתמיד הזה. מדינת ישראל והישגיה מעניקים לו תחושת פורים בכל יום בשנה, במובן זה שהנס אולי לא נראה לעין, אבל אין ספק שהוא מתרחש.
האמירה של התלמוד "לא ידע בין ארור המלך לברוך מרדכי" מלמדת על המסתורין של ימי הפורים. פורים איננו מה שנראה לעין במבט ראשון. החלק הנסתר של ימי הפורים הוא המרכיב שמרתק ומבלבל אותנו. הישועה שלנו תמיד מפתיעה, ולא פעם נראית מנוגדת לניסיון ההיסטורי ולשכל האנושי.
מפורים אנחנו למדים שלא להתייאש לעולם, למרות המכשולים בהווה והעתיד הלא בטוח. קל לשקוע במרה שחורה כשרואים את כל הקשיים שבהם אנחנו נתקלים מכל עבר. מפורים אנחנו למדים שגישה קודרת כזאת איננה מתיישבת עם האמונה היהודית ועם ערכי התורה. מסיבה זו אמרו חז"ל שפורים הוא המועד היחיד שיישאר לנצח בלוח השנה היהודי.
תמיד נזדקק לפורים ולמסר שלו כדי להמשיך לפעול ולהצליח, מפני שבלעדיו, אנחנו עלולים לחשוש שעמלק ינצח, חלילה. אז הבה נשמח בידיעה שפורים כאן והכול עוד יהיה טוב למולדתם ולעמם של מרדכי ואסתר.
הרב דוב בערל וויין
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
