ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- ישוב הארץ, גבולותיה ויציאה לחו"ל
- שיעורים נוספים
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- שלח לך
אבל מעניין לציין שלכל אורך ההיסטוריה היהודית הייתה בחברה היהודית גישה שלילית כלפי ארץ-ישראל. יהודים בדורו של משה רבנו הכריזו שהם מעדיפים את ארץ מצרים על ארץ-ישראל. דור שלם של יהודים מיוחדים ומוכשרים אבד במדבר סיני בגלל חוסר הנכונות שלו לשקול חיים בארץ-ישראל כאפשרות ממשית לו לצאצאיו. האתגר של החיים בארץ-ישראל היה כנראה קשה מדי מבחינה גופנית, פסיכולוגית ורוחנית, אתגר שהם לא היו מסוגלים להתמודד אתו. בעיניי זאת אחת התעלומות הגדולות של ההיסטוריה היהודית עד היום. מכל מקום, ברור שזאת עובדה שניווטה את החיים היהודיים בכל הדורות.
כשבן משפחה של משה רבנו מסרב להצעה להיכנס לארץ-ישראל, רש"י מסביר ששתי הסיבות להתנהגות הזאת נוגעות למשפחה ולפרנסה. אלה סיבות חזקות שקיימות גם היום ומונעות מיהודים רבים לשקול אפשרות לעלות לארץ-ישראל. שוב, אינני שופט שום אדם בעניין החלטה גורלית כל כך, אך אני מרגיש שהסוגיה של ארץ-ישראל, בלי קשר לסיבות ולמניעים אחרים, נוגעת במקום עמוק מאוד בנשמה האישית והלאומית שלנו.
העובדה שגם את המתבוללים ביותר וגם את האדוקים ביותר, לכאורה, בעם היהודי, אפשר לאפיין בדורנו כאנשים שנמנים על הקבוצות הקולניות ביותר נגד ארץ-ישראל בתוך העם היהודי, רק מראה עד כמה עמוקה ורגישה הבעיה של ארץ-ישראל. הקיצוניים בחברה היהודית לא יכולים להתמודד עם ארץ-ישראל כמציאות ובאמת מקווים שהסוגיה הזאת תיעלם כליל איכשהו. יש עדיין מיליוני יהודים שמעדיפים לגור בגולה ולא לחיות בארץ-ישראל. העם היהודי ככלל לא הפנים את לקחי הגלות, ההתנכרות, ההתבוללות, ובסופו של דבר, ההשחתה של ערכי התורה. היום יש יהודים רבים שחיים בארץ-ישראל בגופם אך עדיין נמצאים בגולה מבחינה פסיכולוגית ורוחנית, בשטעטל דמיוני במזרח אירופה שנהרס זה מכבר.
כפי שחזו הנביאים, גורלו של העם היהודי ייחרץ בסופו של דבר על ידי היחס שלנו לארץ-ישראל. כיום השתכנות בארץ-ישראל, או לפחות ביקור קבוע בה, היא מרכיב מרכזי בחיי היהודים, ביהדות ובעתידו של עם ישראל.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.















