ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- וירא
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
החידות נכתבו ע"י הרב זאב וייטמן שליט"א בהיותו רב קיבוץ כפר עציון, בשנת ה'תשד"מ.
התשובות נכתבו ע"י צוות אתר ישיבה.
התשובות נכתבו ע"י צוות אתר ישיבה.
א. הכל עניין של השקפה
מצא בפרשתנו – מלאכים משקיפים,
על מקום שנבחר לאחר נשיאת עיניים.
ואב משקיף לאותם כיוונים,
ושונה המראה מיום יומיים.
ובתולדות גם מלך משקיף על כהה עיניים.
ובספרים אחרים, גם הקב"ה משקיף – פעמיים.
בראשונה - ההשקפה גורמת למהומה,
ובשניה - תפילה לברכת עם ואדמה.
ב. בן אברהם על סף המוות:
מלאך ה' מצילו בקריאה מהשמיים,
מבטיח היותו לגוי גדול כפל כפליים.
והישועה ע"י פקיחת עיניים,
וכל זאת בפרשתנו – פעמיים.
ג. לשם מה שלוש פעמים אברהם משכים,
ומי עוד בפרשה בבקר קם והשכים?
ולמי הוצע להשכים,
אך נשתבשה התוכנית?
ד. אברהם את עיניו נושא -
שלוש פעמים בביטוי זה.
מה בכל פעם ראה בעיניו,
שקשור לבנו אותו אהב?
ה. אנו את בן הנכד כך מכנים,
אך בפרשתנו ככינוי לאבי הנכד בו משתמשים. היכן?
ו. בפרשתנו שתי הצעות.
בלשונן - מאוד דומות:
"בטוב בעיניך" – הראשונה,
"כטוב בעיניכם" – באחרונה.
מי מציע אלו ההצעות,
מה מוצע, למי, ועל מה כל זאת?
ז. צוחק מי שצוחק אחרון:
מי הוא שצוחק בקרבו?
מי הוא שעשה צחוק?
ומי יצחק למי?
מי מצחק?
ומי רק נראה כמצחק?
ח. מצא בפרשה:
קשת – פעמיים.
חמאה ומערה.
טבח וכבשן.
נביא ושפת הים.
ט. מנין בפרשתנו למדנו על התפילה,
שכל המבקש על חברו נענה תחילה?
י. למי נפקחות העיניים,
ומי הוא כסות עיניים?
תשובות
א. 'ויקמו משם האנשים וישקיפו על פני סדום', על סדום נאמר 'וישא לוט את עיניו וירא את כל ככר הירדן' (י"ג, י'). 'וישכם אברהם בבוקר... וישקף על פני סדום ועמורה וירא והנה עלה קיטור הארץ כקיטור הכבשן'. 'וישקף אבימלך מלך פלישתים בעד החלון וירא והנה יצחק...' (כ"ו, ח'). 'ויהי באשמורת הבוקר וישקף ה' אל מחנה מצרים בעמוד אש וענן ויהם את מחנה מצרים' (שמות י"ד, כ"ד). 'השקיפה ממעון קדשך מן השמים וברך את עמך את ישראל ואת האדמה...' (דברים כ"ו, ט"ו).
ב. מעשה הגר וישמעאל במדבר ומעשה יצחק בעקידה.
ג. 'וישכם אברהם בבוקר אל המקום אשר עמד שם את פני ה' (י"ט, כ"ז), 'וישכם אברהם בבוקר ויקח לחם וחמת מים ויתן אל הגר' (כ"א, י"ד), 'וישכם אברהם בבוקר ויחבוש את חמורו' (כ"ב, ג'). 'וישכם אבימלך בבוקר'. לוט מבקש מהמלאכים בתחילה 'הנה נא... סורו נא אל בית עבדכם ולינו ורחצו רגליכם והשכמתם והלכתם לדרככם'.
ד. 'וישא עיניו וירא והנה שלושה אנשים נצבים עליו' (י"ח, ב'), 'ביום השלישי וישא אברהם את עיניו' (כ"ב, ד'), 'וישא אברהם את עיניו וירא והנה איל' (כ"ב, י"ג).
ה. אבימלך משביע את אברהם 'אם תשקור לי ולניני ולנכדי', 'ניני' פירושו בני.
ו. אבימלך אומר לאברהם 'הנה ארצי לפניך בטוב בעיניך שב'. לוט אומר לאנשי סדום 'הנה נא לי שתי בנות... ועשו להן כטוב בעיניכם'.
ז. 'ותצחק שרה בקרבה לאמר אחרי בלותי היתה לי עדנה', 'ותאמר שרה צחוק עשה לי אלוקים כל השומע יצחק לי', 'ותרא שרה את בן הגר המצרית אשר ילדה לאברהם מצחק', 'ויצא לוט וידבר אל חתניו... ויהי כמצחק בעיני חתניו'.
ח. 'ותלך ותשב לה מנגד הרחק כמטחוי קשת' (כ"א, ט"ז), 'ויהי אלוקים את הנער ויגדל וישב במדבר ויהיה רובה קשת' (כ"א, כ'). 'ויקח חמאה וחלב' (י"ח, ח'). 'ויעל לוט מצוער... וישב במערה'. 'ופלגשו ושמה ראומה ותלד גם היא את טבח ואת גחם...' (כ"ב, כ"ד). 'וישקף על פני סדום ועמורה... וירא והנה עלה קיטור הארץ כקיטור הכבשן'. 'ועתה השב אשת האיש כי נביא הוא' (כ', ז'). 'כי ברך אברכך והרבה ארבה את זרעך ככוכבי השמים וכחול אשר על שפת הים' (כ"ב, י"ז).
ט. לאחר שכתובה תפילת אברהם על אבימלך, נאמר 'וה' פקד את שרה'- 'סמך פרשה זו ללמדך שכל המבקש על חבירו והוא צריך לאותו דבר הוא נענה תחילה... שפקדה כבר (-את שרה) קודם שריפא את אבימלך' (רש"י כ"א, א').
י. 'ויפקח אלוקים את עיניה ותרא באר מים' (כ"א, י"ט), 'ולשרה אמר הנה נתתי אלף כסף לאחיך הנה הוא לך כסות עיניים' (כ', ט"ז).
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.














