ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שרה בת רבקה שינדל
בני משפחה וחברים לא חדלו לפקוד את מיטתו של אחד הבחורים שנפצע אנושות. הוא שכב חסר הכרה במחלקת טיפול נמרץ. חבריו עשו משמרות כדי להיות לצדו כל העת וגם ארגנו קבוצות שקראו תהילים לרפואתו.
בוקר אחד התעורר הבחור הפצוע לשמחתם הגדולה של הוריו וחבריו, שהודו לקדוש ברוך הוא ושיבחו את שמו. הרופאים ובני המשפחה ניסו לדובב את הבחור ולשוחח עמו, אולם הוא לא הגיב מיד. היה נדמה שהוא התעורר מחלום עמוק ועדיין נתון תחת רישומו. כעבור שעה קלה פצה הפצוע את פיו ואמר שברצונו לספר דבר מה חשוב, אבל ביקש תחילה לשמוע מה עלה בגורלם של חבריו שנסעו עמו ברכב שהתהפך.
סיפרו לו בזהירות רבה על תוצאות התאונה, כולל מותם של חבריו הטובים.
הוא שמע את הדברים והחל לבכות. לאחר שהתאושש החל לספר כי כאשר שכב מחוסר הכרה ראה את אחד הנספים בישיבה, חברו הקרוב שעמו למד בחברותא. היה לו ברור שחברו נהרג מפני ששאל אותו: "היכן אתה שם למעלה?"
"אני נמצא במחיצתו של רש"י", ענה החבר.
"במה זכית לכך?!" תמה הפצוע בחלומו.
"הקפדתי מאוד לקרוא בכל שבוע את פרשת השבוע שניים מקרא ואחד תרגום עם פירוש רש"י", ענה הנפטר והוסיף: "באתי לבשר לך כי תחלים ותבריא מהפציעה הקשה, אבל בתנאי אחד".
"מה התנאי?" שאל הפצוע.
"עליך לקבל על עצמך לספר ברבים מעתה ואילך את סיפורך וחלומך, כדי ללמד על החשיבות העצומה של קריאת שניים מקרא ואחד תרגום עם פירוש רש"י על פרשת השבוע".
הפצוע התעורר מחלומו ושב להכרתו. הוא החל לספר בכל הזדמנות מה שאירע עמו. סיפורו הִכה גלים ועבר מפה לאוזן בקרב ציבור שומרי התורה והמצוות ואף מעבר לכך. רבים החלו להקפיד על קריאת שניים מקרא ואחד תרגום עם פירוש רש"י.
עברו שנים רבות, והתקרב מועד ל"ג בעומר שחל במוצאי שבת בשנת תשנ"ז. המונים נהרו למירון כבר ביום ששי לפני כן, ובין כולם הגיעה בצוהרי יום שישי קבוצה מתלמידי ישיבת פרשבורג שחיפשו מקום להתאכסן בו במהלך השבת. מקומות הלינה באכסניות השונות היו תפוסים, והם ניסו בכל דרך אפשרית למצוא מקום, אולם מאמציהם עלו בתוהו.
לבסוף החליטו להקיש בדלתות תושבי היישוב מירון ולבקש ללון אצלם בשבת.
הם עברו מבית לבית עד שהגיעו לביתו של הרב אליהו ונחוצקר. התלמידים ובראשם מבוגר אחראי סיפרו כי הם בני ישיבה ירושלמית והתחננו באוזני הרב ונחוצקר ואשתו שיארחו אותם בשבת כי אין להם מקום אחר. בני הזוג הסכימו בחפץ לב לארח את התלמידים וערכו למענם שבת עשירה.
במוצאי השבת התארגנה קבוצת התלמידים לעלות אל ציונו של רבי שמעון, ואז גילו כי הבחור שהיה מופקד להביא את פך השמן להדלקה שכח אותו וכי אין להם שמן להדלקה על הציון.
הם שאלו את הרב אליהו אם יוכל לתת להם כמות נכבדה של שמן. הרב ונחוצקר נזכר כי לפני שנים קיבל מאחד מערביי הסביבה מכל ובו שמונה עשר ליטר שמן ומאז הוא נמצא חתום וסתום במחסנו. הוא מיהר להביא את פך השמן והבחורים הודו לו במאוד על כל מה שעשה למענם. כאשר נפרדו ממנו לשלום שאל הרב אליהו את המבוגר האחראי: "מה שם ישיבתכם הירושלמית?".
"אנו מישיבת פרשבורג ואני אחד מצוות ההנהלה. האם כבודו שמע על הישיבה שלנו?".
הרב ונחוצקר לא היה זקוק לאמץ את מוחו, שכן הסיפור ששמע כילד נחקק היטב בלבו. הוא ענה מיד "בוודאי", והחל לספר כל מה שזכר מסיפור התאונה, על הפצוע שהחלים ועל פרסום מעלת לימוד שניים מקרא ואחד תרגום עם רש"י.
פניו של האיש אורו והוא אמר: "אם אתה זוכר היטב זה סימן שזכיתי שהדברים אכן התפרסמו כראוי! אני הבחור הפצוע שניצל וחלם את החלום...".
מתוך העיתון בשבע
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
