ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- אמונה וחסידות
- יסודות האמונה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אשר בן חיים
האדם הראשון הוליד בנים ובנות, אך לא כולם ירשו ממנו את מעלתו העליונה. רק בן אחד בלבד ירש ממנו את מעלתו העליונה. זה היה הבל. וכאשר הבל נהרג ע"י קין אחיו שקינא בו על מעלתו זו, נולד לאדם בן נוסף, שת שהוא ירש את הסגולה, ונעשה הוא סגולת האדם, ושאר הבנים לא היו סגולה, כי אם במדרגה פחות ממנו. וכלשונו של הכוזרי: הסגולה היא הגרעין, ואילו השאר כקליפות.
ולשת נולדו בנים ובנות, אבל רק בן אחד ירש את הסגולה האלוקית והוא היה אנוש, וכך נמשך הדבר עד נח. בכל דור היה אחד שירש את הסגולה שהוא הגרעין. כל אלו בעלי הסגולה האלוקית המיוחדת, הייתה בהם שלמות מיוחדת בגוף, במידות, באריכות ימים, בחכמה ובכושר המעשה. והם אלו שלפי ימי חייהם אנו מונים את השנים מאדם עד נח, וכך הדבר נמשך מנח ועד אברהם. לפעמים הסגולה עברה מאבות לבני בנים. אברהם קיבל את הסגולה מעבר אבי אביו, על כן נקרא "עברי", ועבר קיבל משם בן נח. בזמן שנתחלקה הארץ לבני נח, זכה עבר באזור אקלימי נח שבאמצעו ארץ ישראל, ארץ הנבואה. ואילו בני יפת בן נח יצאו אל הצפון, ובני חם אל הדרום.
יסודות האמונה (52)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
20 - 20. דחיית ההגשמה מבורא הכול
21 - 21. השתלשלות הסגולה האלוקית
22 - 22. דור יוצאי מצרים וחטא העגל
טען עוד
סקרנו את השתלשלות הסגולה מאדם הראשון ועד בני ישראל. ואמנם, בין בני ישראל היו גם חוטאים, אבל גם באלו טמונה הסגולה, ואם היא לא מתגלה בהתנהגותם, היא עתידה להתגלות אצל בניהם או בני בניהם. מעלת ישראל מתחילה אפוא לא מבחירת ישראל בהקב"ה אלא מזה שהקב"ה בחר בהם וקירב אותם אליו. מתוך כך אנחנו בחרנו בו. וכיוון שההתחלה היא מה', היא מוחלטת ולא ניתנת לשינוי.
לאחר הכרת מעלתם של ישראל אפשר להבין נכון את משמעות המאורעות והמעשים שעברו עליהם, וזאת נעשה בעז"ה בשיעור הבא.
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
מה המשמעות הנחת תפילין?
האם מותר לפנות למקובלים?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
מה חז"ל באמת רצו שנרגיש בין י"ז בתמוז לט' באב?
אנחנו קודש למענך
איך ללמוד גמרא?
"בזאת התורה" - איזו תורה?
מה עניינו של ט"ו בשבט?
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
