ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מבט על התקופה
- התמודדויות וחבלי משיח
- ספריה
- יש שואלים
- ארץ ישראל
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אשר בן חיים
כאשר פרצה האינתיפאדה, היו כאלה שחזו שחורות וחששו שאם היא תימשך, לא יוכלו היישובים לעמוד בקשיים, ותהיה עזיבה המונית של היישובים ביש"ע. אולם התוצאה הייתה הפוכה לגמרי: בימי ה"אינתיפאדה" גדלו היישובים, הם הכפילו ושילשו את עצמם. שנה לאחר פרוץ ה"אינתיפאדה", התקיים כינוס של רבנים ואנשי ציבור ורוח מן היישובים לדיון במצב, ורבים הביעו את דאגתם והערכתם, שמצב זה לא יוכל להימשך, ושכח העמידה של היישובים נישחק. הדאגה הייתה הגיונית, אך המציאות הייתה אחרת. היישובים גדלו, ולא הייתה עזיבה. היישובים התחשלו, התפתחו, והתרחבו. כך היא דרכה של הגאולה, "עת צרה היא ליעקב וממנה יִוָשֵׁע" (ירמיה ל ; ז), מהצרה עצמה באה הישועה! כך אמר הגאון מוילנא, כמובא בספר "קול-התור" (פרק א סעיף יג): שלא להירתע מכל קושי, ואף שיהיו קשיים בדרך הגאולה, אין לסוג ואין להתייאש, אלא אדרבא, לדעת שמהקשיים תבוא הישועה, מההתמודדות עם הקשיים תבוא הישועה.
לפני מלחמת ששת-הימים, היה משבר מוראל בציבור. עלייה לא באה, הירידה מהארץ התגברה, הסורים הפגיזו את יישובי הגליל, והטרור הציק. הייתה תחושה של עייפות מצטברת, שחיקה, אכזבה, ודווקא אז, מתוך עומק המשבר, קפיצה גדולה ועצומה, ניצחון מלחמת ששת-הימים, שחרור יהודה, שומרון, עזה והגולן, ועל כולם - שחרור ירושלים. כתוצאה מכך, באה ההתעוררות של יהודי רוסיה, ועליה גדולה משם, והתחדשות של עליה מוגברת מארצות המערב. גם מהמשבר הזה, בטוחים אנו שנצא מחוזקים, ואחיזתנו בארץ-ישראל תתרחב, ומתוך ביטחון ואמונה כי ד' דיבר טוב על ישראל, נפעל בנחישות ובמסירות, לשם שמים, לכבוד התורה והארץ, ונעשה ונצליח בעז"ה. עזה ויריחו, וכל מרחבי ארצנו, עד הגולן, הם שלנו לנצח נצחים ניצחון.
בדיקת קורונה בשבת
חכמת התורה וחכמות החול
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
מי חייב לצום בתשעה באב נדחה?
כאב הגלות ותקוות הגאולה
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
"בזאת התורה" - איזו תורה?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
הנס של השמן המיוחד של יעקב אבינו
מהי המצווה "והלכת בדרכיו"?
אכילת חמץ בשבת הצמודה לשביעי של פסח
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
