ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
חיה מוריה בת אסתר
הם מצאו את עצמם נוסעים בכביש 6 בשעה שלוש לפנות בוקר לכיוון ירושלים.
לאחר סליחות עם שחר ותפילה בהנץ החמה בכותל, החליטו לנסוע להתפלל בקבר רחל ולשהות שם עד אחר הצהריים.
לקראת ערב, בערך בשעה שמונה, יצאו הארבעה מקבר רחל לכיוון צפון. לנהג לא היה מכשיר GPS, וחבריו סמכו על כושר התמצאותו ועל האינטואיציה שלו. אולם ברגע מסוים החלו להבין שהם ממש לא בכיוון, מפני שיש יותר מדי כפרים ערביים בצידי הדרך, ובכל אופן המשיכו לנסוע בתקווה לפגוש איזה רכב ידידותי שנהגו יסביר להם לאן עליהם לנסוע. המצב היה קשה ביותר, משום שהדרך לא הייתה מוארת. אחד מהם צעק לפתע: "דוד, נכנסנו לתוך אזור ערבי ביהודה ושומרון!".
"איך אתה יודע?", שאל דוד, והלה ענה: "מפני שראיתי רכבים עם לוחית זיהוי לבנה".
בנוסף לאובדן הדרך הבחינו בכך שהדלק במיכל הולך ואוזל, ובגלל שהאזור היו מלא בכפרים ערביים, החברים החלו קצת לדאוג ולפחד. מאין יבוא עזרם?
אז הם הגיעו ליישוב יהודי בשומרון, עצרו בכניסה וחיפשו מישהו שיעזור להם.
לפתע הם ראו בצומת חייל בצבא קבע מבקש טרמפ. הם ניגשו אליו וסיפרו לו על כך שתעו בדרך ואין להם דלק.
"אני מציע שתתקשרו למשטרה", אמר, "והם יביאו לכם כמות דלק תמורת תשלום".
הם התקשרו, ואכן המשטרה ענתה והבטיחה להגיע. כעבור כשעתיים הגיע רכב ונתן להם מיכל דלק תמורת 50 שקלים, וכן הסביר להם איך להגיע ליעדם. כאשר התכוננו לנסוע בשעה אחת עשרה, עדיין ראו את החייל עומד בצומת.
"לאן אתה צריך?", שאלו, והוא ענה: "לכיוון צפון".
"איך תכננת לנסוע מכאן בשעה כזאת לצפון?".
"רציתי לקחת אוטובוס", ענה, "אבל הפסדתי אותו, אז אני מחכה לאוטובוס הבא".
"באנו לכאן משמיים רק בשבילך כי אנחנו נוסעים לצפון. בוא תעלה!".
החייל עלה בשמחה לרכב, התיישב ליד הנהג בעוד דוד ושני חבריו מצטופפים מאחור, והם החלו לנסוע צפונה. כאשר הגיעו כעבור כמה שעות לצומת שביקש, שאלו את החייל: "איך תמשיך מכאן ליישוב שלך?".
"זו לא בעיה. אקח עוד טרמפ", אמר והתכונן לרדת.
השעה הייתה כבר אחת וחצי, והם החליטו לקחתו עד לביתו.
החייל הודה להם מאוד, ובתום המצווה שארכה כרבע שעה נוספת, חזרו על עקבותיהם לכיוון כרמיאל.
חלפו כמה חודשים, עברו חגי תשרי, ובתחילת החורף בחודש מרחשוון רצה דוד, יחד עם עוד חבר שלא היה בנסיעה לכותל, להשתחרר קצת ממתח הלימודים ולנסוע אל חוף הטורנדות בעיר העתיקה בעכו. טורנדה היא סירה מהירה ששטה על גבי הגלים, והשיט בה כיפי במיוחד.
השניים עמדו בטרמפיאדה שבצומת, והנה עצר להם נהג עם רכב יונדאי. החבר דיבר איתו ונכנס לשבת לצידו, ואילו דוד התיישב מאחור.
הנהג לקח אותם לכיוון עכו, ובינתיים פתח בשיחה עם החבר.
"חבר'ה, לאן אתם צריכים?", שאל הנהג.
"לחוף הטורנדות", ענה חבר של דוד.
"אני לא נוסע לשם, אבל אקח אתכם עד למקום שאתם רוצים להגיע אליו".
כמובן שהשניים התפלאו ושמחו מאוד. ואז הוא הוסיף: "אתם יודעים למה אני לוקח אתכם טרמפ, ואפילו משתדל להגיע עד למקום שאתם רוצים? אספר לכם סיפור. לפני כמה חודשים הייתי באזור יהודה ושומרון כחייל וחיפשתי טרמפ צפונה. ראיתי רכב שכור עם ארבעה בחורי ישיבה שנתקעו בלי דלק. הצעתי להם להזמין את המשטרה, ואחר כך הם שמחו לצרף אותי אליהם לנסיעה צפונה. לא רק ששלושה מהם נדחסו מאחור ולקחו אותי עד הצפון, אלא אפילו הביאו אותי עד לביתי! ואז אמרתי לעצמי: תמיד אעזור לאנשים כאלה! ומאז בכל פעם שאני רואה בחורי ישיבה, אני עוצר להם ומשתדל לקחת אותם לאן שאני יכול, הכי קרוב למקום שהם רוצים להגיע".
לפתע נזכר דוד בנסיעה באלול. הוא התבונן בפני הנהג ואמר לו: "אדוני, אתה מזהה אותי?".
הנהג הסתכל בו ונזכר: "וואיי, אתה היית שם! איזה עולם קטן...".
דוד חייך וחשב בליבו כמה טוב לעשות חסד. מלבד השכר הנסתר של המצווה, לעיתים זוכים לראות ממש בגלוי, עוד בעולם הקטן הזה, עד כמה היא משתלמת.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע

מה המשמעות הנחת תפילין?

"בזאת התורה" - איזו תורה?

איך עושים קידוש?

תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה

איך ללמוד גמרא?

יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?

איך ללמוד אמונה?

מתי נכון לומר סליחות ?

תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד

מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?

איך ניתן לברור מרק בשבת?
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















