ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הפחד מפני הבאות היה גדול, והערבים החלו לדבר על כך שיעשו כליה ביהודים ויחלקו את רכושם. נערכו תפילות בקרב רבים מבני ישראל לחוס על פליטת העם היושב בציון.
הגדיל לעשות המקובל רבי יצחק אלפייה מירושלים, שארגן תפילות המוניות ואמירת סליחות על קברי צדיקים להצלחת עם ישראל. בעת שנתו חלם רבי יצחק כי רב אחד נגלה אליו ושאלו: "מדוע אתה מדלג עליי ולא עורך תפילות ליד קברי?!".
"מי אדוני?", שאל רבי יצחק.
"אני יעקב אביחצירא".
"והיכן קבור מר?".
"בדמנהור אשר במצרים. ועתה חושה ואל תעמוד כי הצלת עם ישראל תלויה בתפילתך זו!".
הרב יצחק אלפייה התעורר מחלומו נפעם, ומיד הלך לבית הכנסת 'בית אל' שבעיר העתיקה, סיפר את דבר חלומו לחבריו המקובלים ושאל: "האם אתם מכירים את הרב שבא אליי בחלום?".
חבריו ענו: "רבי יעקב אביחצירא זצ"ל הוא צדיק מפורסם בכל ערי המערב, מלומד בניסים, מחבר הספרים הקדושים 'פיתוחי חותם', 'יורו משפטיך ליעקב', ו'מחשוף הלבן'".
לאחר תפילת שחרית הלך רבי יצחק אלפייה עם שניים מידידיו הרבנים אל מושל המחוז כדי לקבל אישור נסיעה למצרים.
עצר אותם השומר העומד בפתח ושאל: "לאן פניכם מועדות?"
"אל המושל".
"יש לכם הזמנה או אישור לגשת אליו?".
"לא", ענו לו, ותיכף ומיד גירשם מעל פניו.
רבי יצחק לא זז ממקומו, ועמד בעקשנות על כך שיראה את פני המושל ויהי מה. לבסוף ירד ממשרדו של המושל קצין גבוה, וכשומעו את בקשת הרב התקיפה, חזר אל המושל ומסר לו את הדברים.
כעבור דקות ספורות הקצין בא והורה בשם המושל כי רבי יצחק יעלה אליו לבדו. המושל קיבל את הרב בכבוד ושמע בסבלנות את דבר החלום ואת בקשת הרב, כי תינתן רשות למניין יהודים לנסוע למצרים כדי להשתטח על מצבת קברו של רבי יעקב אביחצירא זצ"ל בדמנהור, ובזכותו הגרמנים יברחו מהחזית.
אמר המושל: "כיום אף אזרח אינו יכול לעבור למצרים, ורק רכבות חיילים נוסעות בכל יום למצרים ישר לקו החזית, ולכן אין שום אפשרות לתת אישור מעבר. אבל אני מציע כי הרב לבדו יבוא לתחנת הרכבת ויעלה לקרון יחד עם החיילים. אם לא ייתפס בדרך, מה טוב, וכך יוכל להגשים את חלומו".
כאשר חזר לחבריו הרבנים שחיכו לו בכיליון עיניים, סיפר את דברי המושל אליו, והם אמרו לו: "המושל דחה אותך בדברים בעלמא, כי איך תיכנס לקרון מלא חיילים ולא ירגישו בך?! יש סכנת נפשות בדבר, ולכן שב ואל תעשה עדיף".
רבי יצחק החליט שלא לשמוע לחבריו הרבנים. החלום החזק וגודל השעה לא הניחו לו.
למחרת בבוקר לקח את טליתו ותפיליו ובא לתחנת הרכבת כדי לעלות לקרון. בעודו עומד ניגשו אליו שני קצינים ושאלו לשמו. הם העלוהו לקרון הרכבת וישבו משני צדדיו עד שהגיעו לקהיר. לאחר מכן הביאו אותו הקצינים לשכונת היהודים ונעלמו.
רבי יצחק נכנס לבית המדרש 'כתר תורה'. תמהו החכמים הלומדים שם: "הייתכן שזהו המקובל רבי יצחק אלפייה מירושלים?! כיצד הגיע למצרים בימים טרופים אלה?!".
בשומעם את חלומו ואיך זכות הצדיק רבי יעקב אביחצירא עמדה לו להגיע בשלום עד קהיר, אספו מיד מצרכי מזון, ועשרות חכמים נסעו עמו לעיר דמנהור למצבת קבורת הצדיק. שם החלו לפעול להצלת עם ישראל מידי האויבים והשונאים ובפרט הגרמנים. הם למדו פעמיים את סדר תענית הדיבור, קראו 'שבעת כורתי ברית' בהקיפם את המצבה, וערכו עוד תיקונים לילה ויום בלי הפסק.
בלילה השלישי יצא אחד מהלומדים לחוץ, שמע קולות תרועה מהעיר וראה כי היא מוארת, בניגוד לאפלה הקשה ששררה בזמן המלחמה עקב העוצר. הוא בירר ושמע כי הגרמנים ברחו מן החזית ויד האנגלים על העליונה. החכם נכנס לבשר זאת ליתר החכמים. מיד שמחו כולם וקראו הלל.
לאחר מכן סיפר רבי יצחק אלפייה כי בעת לימודם ראה הארה גדולה בוקעת ממצבת רבי יעקב אביחצירא, וכעין עמוד אש יוצא מקברו.
על פי הספר 'אור חדש וצמח צדיק' מאת רבי יצחק אלפייה זצ"ל
מתוך העיתון בשבע.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
