ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מאמרים אקטואליים
- מאמרים נוספים
- ספריה
- יש שואלים
- ארץ ישראל
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
ר' אברהם בן דוד
היה כדאי המאמץ שהושקע. היתה כדאית ההקרבה. לכל אדם, בכל יישוב, יש זכות כבירה במאבק על ארצנו כולה. כעת, נכונו לנו, לחלוצי ההתיישבות ביש"ע והגולן, ימים חשובים וכבירי מעש. נצטרך להתמודד עם קשיים, אולם אין ספק כי בעזרת ד' יכול נוכל להם. מתיישבי יש"ע, שאני קורא להם בשם החיבה - "מתנחלים", חדורים ברוח גדולה של אמונה, באהבה עזה לארץ-ישראל, בדבקות לכל רגב ורגב מריגבי אדמתה. חיים בהם הגעגועים הארוכים של כל הדורות שחלמו וציפו לשוב לארץ-ישראל, ארץ אבותינו, ארץ ד'. כל הר וכל גבעה בארץ-ישראל נושאים בקירבם עומק הסטורי רוחני. הארץ הזאת, אינה ארץ חומרית, היא ארץ רוחנית, ארץ הקודש. היא מקדשת את יושביה, מרוממת אותם ומטביעה בהם חותם רוחני-אצילי מיוחד.
במשך דורות רבים, הצטברו געגועים רבים של עם ישראל לארץ-ישראל. הם הלכו והתגברו, הלכו והתעצמו, עד שהגיעה השעה להגשים אותם, ועם ישראל החל חוזר לארצו. כעת, אנשי יש"ע הם אלו שנותנים את הביטוי החזק, של גודל האהבה של עם ישראל לארצו. הם יודעים שכל השאיפות הגדולות של עם ישראל, להיות אור לגויים, כולן יכולות להתגשם רק כשעם ישראל ישוב לארץ-ישראל. כל השאיפות לרומם את העולם כולו לאמונה בשם ד' הגדול אלקי ישראל, מוּתְנות בארץ-ישראל. רק כאן, בארץ ד', בארץ הנבואה, יוכל עם ישראל להתעלות לתפקידו הגדול, המיועד לו על-ידי הנביאים.
"אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה בּוֹז יבוזו לו". אין מחיר בעולם, שבעבורו אפשר לוותר על אהבת ארץ ד', ארץ-ישראל, נחלת אבותינו. אנשים החדורים ברוח גדולה כזו, יש להם כח להתמודד עם קשיים. רוחם לא תישבר, הם יעמדו כחומה בצורה. כל הנסיונות לשברם, יתנפצו אל מול חומת הפלדה הרוחנית של המתנחלים. אשרי מי שנפל בחלקו להיות מתנחל בימים אלו. אנשי יש"ע יודעים, שהרוח היהודית האמיתית תנצח, "כי לא יטֹש ד' את עמו ונחלתו לא יעזֹב" (תהלים צד, יד). הארץ כולה, לכל גבולותיה התנ"כיים העתידיים, תשוב לעם ישראל, והם יודעים שהמאמצים שלהם, מקרבים את התגשמות ההבטחה האלקית.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
