ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שולמית בת צביה
בדרך כלל לקוחותיו מבקשים ממנו להוציא חומר מהמחשב הישן ולהעבירו למחשב החדש שהם רוכשים, וכן להתקין תוכנות נדרשות, והוא מתמצא בכל אלה היטב.
לפני פסח הגיעה לאביתר אישה מבוגרת בשם דליה עם המחשב הישן של בעלה ז"ל, שנפטר לפני זמן לא רב. היא ביקשה לרכוש מחשב חדש וגם לגבות את החומר מבעלה המנוח, דבר שהיה חשוב ביותר לה ולמשפחתה. אביתר הוציא את הכונן הקשיח (הארד דיסק) מהמחשב הישן, והבטיח לעשות את מבוקשה בהקדם ללא כל תמורה נוספת. הוא הוציא את הכונן הקשיח הישן, והניח אותו במעבדה בין הכוננים הקשיחים הרבים ושאר חלקי החילוף שהיו מונחים שם.
למחרת ניגש אביתר לטפל בהוצאת החומר מהכונן והכנסתו למחשב החדש של דליה. הוא חיפש את הכונן במעבדה המבולגנת שלו בתקופה ההומה שלפני פסח, ולא איתר אותו לפי זיכרונו. הוא ניסה לבדוק כל כונן שנראה לו, אבל הכונן הזה פשוט נעלם ואיננו. הוא חיפש וחיפש בכל המעבדה, ולא מצא את הכונן המבוקש. אז החל לחשוש שאולי זרק אותו בטעות לאשפה, כי היה מדובר בכונן ישן ומשומש ביותר.
הרגשתו הייתה קשה מנשוא. הנה בא לעזור לאישה אלמנה, בא לעשות מצווה ללא תמורה, ובמקום זאת הזיק לה בקלקול חסר תקנה. הוא ידע שמדובר בחומר חשוב ביותר של בעלה ז"ל, ושום כסף שבעולם לא יפצה אותה על כך. מה עושים, ריבונו של עולם?
הוא יצא מחוץ למעבדה קרוע בנפשו, וניסה לחשוב מה עוד אפשר לעשות שלא עשה.
אז נשא את עיניו לשמיים ואמר: "ריבונו של עולם, אתה יודע שבעבודה שלי אני מנסה לעזור לאנשים ככל שאני יכול, ולפעמים אפילו מעל ומעבר ליכולתי. וכך עשיתי עם דליה האלמנה שהביאה לי את הכונן הקשיח של בעלה שנפטר. מאוד כואב לי שבגלל רשלנות שלי אגרום לה כזה צער, שמי יודע עד היכן הוא מגיע. אני פשוט לא יכול לשאת את זה! זה גדול עליי..."
הוא נחנק מבכי, ואז עלה בדעתו לומר לקדוש ברוך הוא את המילים הבאות: "אני מוכן לקבל על עצמי את כל הייסורים שהיא צריכה לעבור כעת בגללי, רק תעזור לי למצוא את הכונן הקשיח שלה! אני לא מוכן שהיא תסבול בגללי..."
אביתר הוא יהודי טוב לב וירא שמיים, אבל בהחלט לא אחד שנוהג לקבל על עצמו ייסורים כמו צדיקים קדמונים. ובאמת מי בדורנו יכול להציע לקדוש ברוך הוא שייסרו? אך הוא הרגיש שהוא מוכרח לתת כל מה שביכולתו כדי לפייס את מידת הדין שקפצה עליו בערב פסח.
אחרי התפילה הוא ניגש בביטחון פנימה אל עשרות הכוננים הקשיחים שהיו מונחים על שולחן העבודה. הוא החל לבדוק אותם אחד אחד, כולל אחד שהיה בטוח לחלוטין שזה אינו הכונן של האלמנה, ולתדהמתו גילה שזהו דווקא הכונן המיוחל שלה!
זה היה ממש בערב פסח לפני בדיקת חמץ, ואביתר היה מאושר כאילו יצא מעבדות לחירות.
לאחר אסרו חג פסח חזר אביתר למקום עבודתו. קודם כול הוא דאג לכך שדליה תקבל מיד את המחשב החדש שרכשה, כשהוא מלא בתוכן שהיה במחשב של בעלה ז"ל, וסיפר לה מה שאירע לו. היא בירכה אותו והביעה את תקוותה שהוא לא יינזק כלל.
אבל הסיפור עדיין לא תם.
לאחר כמה ימי עבודה גילה אביתר לצערו שהוא פירמט בטעות את הכונן הקשיח שלו. נמחקו לו קבצים רבים מבלי שום יכולת לשחזרם. נגרם לו נזק די משמעותי, ובפרט הצטער על קבצים חשובים של הנהלת חשבונות שלא היו מגובים. כעת יצטרך לשבור את הראש איך להשיגם מחדש.
הוא נדהם איך איש מחשבים מנוסה כמוהו עושה טעות של טירון, אבל כאשר נזכר בתפילתו לפני פסח, קלט מה קרה כאן והוקל לו מאוד. הוא אמר: "תודה רבה, ריבונו של עולם, שקיבלת את תפילתי בערב פסח, נענית לבקשתי וקיימת את הדין שביקשתי לעצמי בחסד וברחמים..."
ואז נזכר שהיום שמונה ימים לעומר, שעל פי הקבלה הוא חסד שבגבורה, ואמונתו הרקיעה שחקים.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע

מה חז"ל באמת רצו שנרגיש בין י"ז בתמוז לט' באב?

לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל

כשהתמיד בוטל - החומות קרסו

שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית

איך מותר להכין קפה בשבת?

למה ללמוד גמרא?

הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת

הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו

מהות ספר ויקרא ופרשת זכור

איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?

איך עושים קידוש?
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















