ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- אורות התשובה
- אורות התשובה - הרב הראל כהן
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
וְכָל אֵלֶּה הַדְּבָרִים לִפְרָטֵיהֶם, עַד כְּדֵי לַהֲבִיאָם עַד מְקוֹם הַמַּעֲשֶׂה וּלְהַתְאִימָם לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת כֻּלָּן, לְהַעֲלוֹת כָּל בְּחִינָה שֶׁל נְפִילָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַם חָבִיב, עַם קָדוֹשׁ, מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, מִכָּל עֹמֶק עֳמָקִים שֶׁל תַּחְתִּיּוֹת אֶרֶץ, בֵּין בְּמַעֲשֶׂה בֵּין בְּדַעַת, עַד הַקָּצֶה הָאַחֲרוֹן – לְאוֹר הַחַיִּים, וְדַוְקָא לְהוֹבִילָם בִּשְׂמָחוֹת וָגִיל, בְּלֹא שׁוּם דֶּרֶךְ עֹצֶב וּבְרוּחַ עַז וּגְבוּרַת רַעַם, בִּמְסִלּוֹת קֹדֶשׁ סְלוּלוֹת וּמְסֻקָּלוֹת, בְּכֹחַ הִתְגַּלּוּת נִיצוֹצֵי אוֹרוֹת שֶׁל יוֹם גְּאֻלָּה, הַמִּתְגַּלָּה לָנוּ בְּכָל עֵת בְּאֶרֶץ הַחַיִּים, עַל יְדֵי קֵץ הַמְגֻלֶּה שֶׁל הָרֵי יִשְׂרָאֵל הַנֶּעֱבָדִים וְנִזְרָעִים, הַנּוֹשְׂאִים פְּרִי וְעָנָף לְעַם ד' אֲשֶׁר דְּרָשׁוּהוּ, – לְבָרֵר כָּל אֵלֶּה בְּאֹפֶן מַסְפִּיק צָרִיךְ זְמַן הָגוּן וּפָנוּי, כְּדֵי לְסַלֵּק אֶת כָּל יִתְדֹת הַדְּרָכִים וּלְהוֹצִיא אֶת הָאוֹר הַגָּנוּז בְּכָל הַמַּחֲשַׁכִּים הַפְּרָטִיִּים, שֶׁעֲדַיִן אֵינִי מוֹצֵא לְעֵת עַתָּה אֶת הַיְכֹלֶת לָזֶה.
וְאִם יָבוֹא אָדָם לְחַדֵּשׁ דְּבָרִים עֶלְיוֹנִים בְּעִסְקֵי הַתְּשׁוּבָה בַּזְּמַן הַזֶּה, וְאַל דִּבְרַת קֵץ הַמְגֻלֶּה וְאוֹר הַיְשׁוּעָה הַזְּרוּחָה לֹא יַבִּיט, לֹא יוּכַל לְכַוֵּן שׁוּם דָּבָר לַאֲמִתָּתָהּ שֶׁל תּוֹרַת אֱמֶת.
כִּי כָל זְמַן מֵאִיר בִּתְכוּנָתוֹ, וַעֲצַת ד' אֲשֶׁר יָעַץ לְהָחֵל אוֹר גְּאֻלָּה, מְעֻלֶּפֶת בְּמַטְמוֹנֵי מִסְתָּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ, וּמֻקֶּפֶת בַּהֲמוֹן נְגָעִים שֶׁל עֲנִיֵּי הַדַּעַת סוֹבְלֵי חֳלָאִים רוּחָנִים, – וַדַּאי לֹא יוֹעִילוּ כָּל חֶשְׁבּוֹנוֹת הָעוֹלִים בְּלֵב אָדָם שֶׁמַּחְשְׁבוֹתָיו הֶבֶל, נֶגֶד עֲצַת ד' הָעֶלְיוֹנָה אֲשֶׁר דִּבֶּר טוֹב עַל יִשְׂרָאֵל לְכוֹנֵן אוֹר גְּאֻלָּה וְדֶרֶךְ חַיִּים לִשְׁאָר עַמּוֹ, הָעֲתִידִים לִהְיוֹת כֻּלָּם שָׁבֵי פֶשַׁע, וְכָל חֻלְשַׁת נֶפֶשׁ, פַּחְדָנוּת, רִפְיוֹן-רוּחַ וּמוּגַת-לֵבָב, כָּלִיל יַחֲלֹף, וְרוּחַ מְעוֹדֵד, מְמַלֵּא חַיֵּי יֶשַׁע וְעֹנֶג ד' בְּגֹדֶל לֵבָב וְרֹחַב דֵּעָה וְהֶגְיוֹן עֹז, יִקַּח אֶת מְקוֹמוֹ בְּכָל הַלְּבָבוֹת הַנִּגָּשִׁים אֶל ד' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ, לְהַצְמִיחַ פְּדוּת, בְּהַכְשָׁרַת הַחַיִּים, לְאֹמֶץ אֱלֹהִי הַמְבַשֵּׂר צָבָא רַב שֶׁל יְצִירַת נְפָשׁוֹת מוּכָנוֹת לַעֲבוֹדַת גְּאֻלָּה וִישׁוּעַת אֱמֶת, הַהוֹלְכוֹת מֵחַיִל אֶל חַיִל בִּגְבוּרוֹת יֶשַׁע יְמִין עֶלְיוֹן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן (22)
הרב הראל כהן
2 - איגרת שעח'- 'איגרת התשובה'
3 - המשך איגרת התשובה
4 - למה הרב הרגיש שהוא צריך לכתוב על התשובה?
טען עוד
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
הלכות שטיפת כלים בשבת
האם מותר לאכול לפני התקיעות?
ראיית המבט השלם
למה ללמוד גמרא?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
מי פה עבריין?
איך מותר להכין קפה בשבת?
איך ללמוד אמונה?
כאב הגלות ותקוות הגאולה
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
