בית המדרש
  • משפחה חברה ומדינה
  • נסיעות, טיולים ונופש
  • הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן
קטגוריה משנית
undefined
רשאי לשבת בחדר האוכל בבית מלון וכן בבתי קפה של גויים, וכגון אלו שמצויים בשדות תעופה ובקניונים, ולשתות שם קפה. הגר״ע יוסף בספרו הליכות עולם (ח״ד סוף פרשת תרומה) אסר לשתות קפה במסיבות הגויים, ולמד זאת מדברי החיד״א (ברכי יוסף יו״ד סימן קיג סק״ג) שאסר כשם שאסרו חז״ל לשתות שיכר של גוים במקום מכירתם. ונראה שהחיד״א לא פסק כן להלכה אלא רק הביא דעת הפוסקים שאסרו. ועוד שאף אם נחמיר בזה אין להחמיר יותר ממה שאסר השולחן ערוך בשתיית שכר בדרך קבע (יו״ד סימן קיד ס״א). וכבר כתבנו בדין שיכר שיש להתיר בבית המלון ששוהה בו משום שנחשב לעת עתה כביתו, והשולחן ערוך (שם) התיר במי שלן בבית העובד כוכבים. והנה מלבד כל הא, רבו המתירים מטעם שחז״ל אסרו לשתות שם רק משקים המשכרים, וכן פסק השולחן ערוך (יו״ד סימן קיד ס״א). ובפירוש התיר הפרי חדש (סימן קיד סק״ו) את שתיית הקפה בבית הנכרי, וכן כתב להתיר בשו״ת הלכות קטנות (ח״א סימן ט), ובזבחי צדק (סימן קיד סק״ט). והבן איש חי (שנה ב’ פרשת חוקת אות טז) כתב שהמנהג פשוט בבגדד מקדם קדמתא לשתות קהווא של גויים אפילו במקום הנועד שלה, ובוודאי בעל-נפש צריך להחמיר. והצנועין מושכין ידיהם ממנה, ברם אפילו אדם חשוב אם הולך לבית גויים גדולים לעשות וזיתא (ביקור נימוסין), מוכרח הוא לשתות מכמה סיבות שיש בהם טעם.
סרטונים קצרים
שיעורים פופולריים
שיעורים פופולריים
שיעורים חדשים
שיעורים חדשים
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il