ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש ויקרא
- בהר
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
מיכאל בן מזל
הכתות הראשונות שהתפלגו מהעם היהודי, כמו הצדוקים והקראים, אמנם לא הכחישו בגלוי את תקפותה של התורה שבכתב כתורה מן משמים, אך הכחישו בתוקף את קדושתה של התורה שבעל-פה שניתנה בסיני והשמיצו את פרשנות חז"ל ואת ההלכות שהם קבעו. תפיסה זו הולידה פילוגים קשים בתוך העם היהודי והשלכותיה היו חמורות וארוכות שנים. בכל המקרים האלה ניצח המקור האלקי של התורה שבכתב ושל התורה שבעל-פה תמיד בסופו של דבר, והכתות נפרדו מרובו של העם היהודי, גם כיחידים וגם כקבוצה שיש לה השפעה על העם היהודי ועל אורחותיו.
"ההר" שמוזכר בשם הפרשה הוא הר סיני שעליו ניתנה התורה. זה הר שקשה לטפס עליו. בתהלים שואל נעים זמירות ישראל "מי יעלה בהר ד'?" אך עד כמה שקשה לעלות בהר, קשה עוד יותר להישאר עליו. וגם על זה נאמר בתהלים "ומי יקום במקום קדשו?" המאבק על שמירת העם היהודי בהר ד', במצב של אמונה, היה סימן ההיכר של העם היהודי במשך אלפי שנים. המאבק הזה נמשך גם היום.
החילוניות היהודית באה בשתי צורות שונות. באחת, מערכת הערכים של התורה ואורחותיה לא משתלבים עם החיים בחברה המודרנית ועם תביעותיה. שבת, כשרות וכו', כל אלה מגבילים את התפקוד בעולמנו. להר אולי היה תפקיד מזמן, אבל הזמן ההוא חלף. בגלל אידיאולוגיות ונסיבות חדשות אבד עליו הכלח. לכן בשבילם ההר כבר לא קיים. קבוצה שנייה מכחישה את עצם קיומו של ההר. מעולם לא היה הר. הכול אגדה אורבנית שהמציאו הרבנים במשך הדורות ואבות אבותינו לא היו אלא שקרנים או פתאים תמימים שהאמינו באגדות ובסיפורים שאין היום שום הוכחה היסטורית-מדעית לקיומם.
מלבד שתי הקבוצות האלה, יש קבוצות נוספות שרוצות להישאר בתוך הדת היהודית ולא רואות את עצמן כחילוניות. אך גם הן מאמצות את הרעיונות של הצדוקים והקראים, כל אחת במידה שונה, וגם הן, במהותן, לא מכירות בכך שההר הוא הר האלקים ושהתורה נינה תורה מן השמים. ההיסטוריה מלמדת שבטווח הרחוק תפיסות ותנועות כאלה נכנעות ללחצי הזמן והנסיבות ובסופו של דבר מאבדות את השפעתן ואת כוחן.
בסופו של יום נשאר רק ההר כפי שהיה תמיד ומציב לנו את האתגר לעלות בו ולהישאר עליו.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש
