ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- ראה
הכיוון של משה כעת הוא העתיד: הכניסה לארץ ישראל והקמת חברה יהודית נורמטיבית בארץ. משה מזהיר את בני ישראל שאסור לשכוח את הלקחים מהעבר או להתעלם מהם. התוצאות בוודאי יחזרו על עצמן אם בני ישראל ימעדו שוב. חיים ומוות, טוב ורע, הצלחה וכישלון - כל אלה בחירות שבני ישראל צריכים לבחור. משה מייעץ לנו לבחור בתבונה, להוקיר את החיים, לעשות טוב ולכבד את המסורת ואת התורה. העתיד תמיד תלוי בקבלת החלטות נבונות יותר מאלה שקיבלנו בעבר.
המילה "ראה" היא מילת המפתח בפרשה. היא מצריכה חזון לעתיד והבנה בדבר התביעות החדשות והנסיבות המשתנות שהוא מביא עמו. משה מפנה את תשומת הלב של בני ישראל לעתיד בארץ ישראל ולפיכך נותן להם מצוות חדשות, שלא הוזכרו לפני כן בתורה, כדי לסייע להם להצליח בסביבתם החדשה.
הימים הנוראים בלוח השנה היהודי מופיעים בפרטי פרטים בפרשת השבוע. בארץ ישראל היה לימים הנוראים האלה גם תוכן חומרי וחקלאי בנוסף לאופי הרוחני הפנימי שיש לכל הימים המיוחדים ביהדות. בגלות הארוכה והאפלה של העם היהודי, ההיבט החומרי והחקלאי של החגים אבד, אבל התכונות הרוחניות והקדושות שנותרו בימים האלה קיימו את העם היהודי.
החלוצים הראשונים שחזרו לארץ ישראל, חילוניים ומרקסיסיטיים עד העצם, אבל בכל זאת יהודים, ניסו להשיב לחגים את המאפיינים החומריים והחקלאיים שלהם ובמקביל ניסו לסלק לגמרי את הפן הרוחני והתורני של הימים האלה. הניסוי הזה נחל כישלון מוחץ. החגים נעשו נטולי כל תוכן רוחני, חקלאי או לאומי.
משה היה מזהיר אותנו להתחיל מחדש, להכניס לחגים חיים, מעשים טובים ומסורת כדי להעניק להם משמעות אמיתית והשפעה אמיתית, כדי שנוכל להחיות באמצעותם את החיבור שלנו לארץ הזאת ולפרי אדמתה.
אני חושב שהחייאת הרוח האמיתית של החגים היא אחד האתגרים הגדולים ביותר שניצבים בפנינו בארץ ישראל היום. במובן מסוים זה המפתח לפיתרון קשיים רבים שפוקדים אותנו כיום. משה מצווה עלינו לבחון היטב את כל העניינים האלה ולבחור בתבונה.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
