"ויהיו חיי שרה ... שני חיי שרה"

יש מאורעות שמשפיעים על התקופה והיא נקראת על שם המאורע ויש אישים שמשפיעים על התקופה והיא נקראת על שמם. התקופה של אברהם ושרה היו בה מאורעות גדולים הן ליחידים והן לכלל, הצלתו של אברהם מכבשן האש, מאורע מדהים ביותר. מלחמת הארבעה את החמישה. הפיכת סדום ועמורה - היה מקום שהתקופה תקרא על שם אחד המאורעות. יתר על כן - אברהם עצמו שעמד לבדו מעבר אחד של האמונה ששלטה אז בין בני האדם, השפעתו היתה ניכרת ביותר, גם אלו שלא האמינו בדרכו ראו אותו כנשיא אלוקים בתוכם ולא הוא זכה שהתקופה תקרא על שמו. זכתה לכך שרה וכל התקופה מאז הולדתה ועד פטירתה נקראות בתורה, וכך ראו אותה אלו שחיו בתקופתה וגם אחריה "שני חיי שרה" היא שהטביעה את חותמה על התקופה. הן בגין יפיה המיוחד שיפים של המעולים ביותר כלפיה - היו "כקוף בפני אדם" והן בגין החכמת החיים שלה, שבאו לידי ביטוי ע"י מלכים ועמים שבאו במגע אתה, ובהבנת אורחי חיי אדם ודרכי חנוכו עד כדי דרישה של "גרש האמה הזאת ואת בנה" והקב"ה נתן הסכמתו ל"כל אשר תאמר ". על כן זכתה שהתקופה תקרא על שמה "שני חיי שרה".
(התשמ"ח)