ערפילי טוהר | צילום: shuterstock
  • בית המדרש
  • הלכה מחשבה ומוסר
  • ספרי אמונה וחסידות
  • כתבי הראי"ה קוק

ערפילי טוהר

    1 רבנים
    71 שיעורים

כתבות בנושא ערפילי טוהר

שיעורים בנושא ערפילי טוהר

  • undefined
    36 דק'

    יצירה חדשה עם חיבור למקורות

    קובץ ב, פסקאות שס - שסא

    האופן שבו צריך לחדש בדברי תורה: להתחבר באופן חזק למסורת ולמקורות, ומתוך כך לגלות את החידוש המיוחד שיש בכל אחד במפגש עם התורה.

  • undefined
    45 דק'

    מעלת האמונה והתום שבילדות

    קובץ ב, פסקאות שנ"ח- ש"ס

    לילדים יש אמונה טבעית שצריך לשמר גם בבגרות. מטרת החינוך היא לפתח את הגרעין הטוב שכבר קיים. יש זמנים שטובים ללימוד ואיסוף מידע, לעומת זמנים שבהם יש חידושים והברקות.

  • undefined
    46 דק'

    הצער מירידת העולם- טוב או רע?

    קובץ ב, פסקאות שמב, שמה-שמז

    צריך להאמין ביכולות, ולפעמים לא להתחשב במה יעזור לאחרים, וזה הכי יועיל לעולם. הלימוד העיוני מתוך צימאון לדבר ה'- מוליד צימאון לעניינים הרוחניים יותר. יש דכאות הלב של הצדיקים שהיא טובה, ויש קדרות שהיא רעה, כמו המתאוננים. השאלה מאיפה זה מגיע, והאם זה מחזק או מחליש. המחשבה היא עיקר החיים, היא משפיעה על הכל.

  • undefined
    43 דק'

    מקום הפרט בעבודת הכלל

    קובץ ב, פסקאות שלט-שמב

    לאהבה העצמית יש מקום אם היא באה מתוך עומק הדעת וטהרת הרצון. האדם צריך להיות טוב בעצמו, בשביל הכלל. בדרך כלל העולם מתקדם בדרך של השתלשלות ותהליכים, אבל היכולת הא-להית אינה מוגבלת ויכולות להיות קפיצות, במיוחד בדור הגאולה. העבודה של הצדיקים עצומה, וכל סטיה פוגעת בכל הדרגות. יש דרגות שהתוכן הפנימי אצל אנשים שונים הוא דומה, אבל מתגלה בהופעות שונות. המגמה היא תיקון העולם, אבל כל אחד צריך שגם הלבוש הרוחני יהיה הכי גדול שהוא יכול.

  • undefined
    37 דק'

    פעולת הצער והיראה בנפש

    קובץ ב, פסקאות ש"ל - של"ד

    *הצער של הגדולים נגרם כי לא מספיק יוצאים אל הפועל לי רצונם. צריך להתחבר לתכלית ולהתבונן על התהליך. *לפעמים יש יראה לא מוגדרת מדבר חדש, צריך למוד מאיפה זה מגיע בפנימיות. *צריך כל הזמן להתבונן מתוך מה שיודע על כל דבר ומתוך זה יגיע להכרה פנימית.

  • undefined
    34 דק'

    הגדלות שבתוך הקטנות

    קובץ ב, פסקאות שכה, שכח-שלא

    המהות הגדולה נמצאת בכל חלק באדם בצורה תרכיזית, וזה נותן שמחה גדולה. על ידי הענוה זה מתגלה, ואילו הגאוה שוברת את המבנה ומכניסה לתהליך של הידרדרות. התשובה- לחזור לעצמיות. ישנו פער בין הצימאון העצום לכלים, ומי שמצטער זה אומר שהוא מחובר אז צריך לשמוח. המשיגים הגדולים יודעים איך הדברים פועלים, אבל בצער גדול שלא משיגים את המקור. צריך לחבר את המקור והפרטים.

  • undefined
    42 דק'

    מעלת הרצון, פעולתו ותיקונו

    קובץ ב, פסקאות שכג- שכד

    הרצון והדעת משפיעים זה על זה, ויחד יכולים להעלות ניצוצות ולהביאם להשלמתם. הרצון משפיע על העמל והעמל על הרצון, ועל ידי העמל בבחירה יכולה להתוסף סגולה. כשאין רצון- זה הכי גרוע, ולא מנצלים את הכחות ויורדים. כדי לתקן צריך אורה של תורה בשלימות, וגבורת הדעת כדי שהתורה תופיע. מי שמרומם- מתרומם. כאב לב בתפילה בא מחוסר אמונה בפעולתה האמיתית. צריך להבין שזה המסלול, וכך הקב"ה קבע בעולם. רק על ידי תפילה מגיע שפע שלא מסתלק.

  • undefined
    30 דק'

    המיוחדות בתורת ישראל על פני חכמת הגויים

    קובץ ב, פסקאות שכ - שכ"א

    הרב מתאר את האכזבה שיכולה להיות מכך שאדם מוצא בספרי חכמי הגויים את דברי רבותינו בשפה ברורה ובהירה אף יותר מהרבנים שלנו. אך הרב אומר שהגויים תופסים מסרים ברורים שלא יונקים מהאין סוף, ולכן קל להלביש אותם במילים, אך אם הם היו מציצים לעומק ולאושר של האינסוף - הם היו נאלמים דומיה. גם כאשר מתמקדים בפרטים והם נראים בהירים יותר מהכללים המעורפלים - רואים את הפרטים בצורה מטושטשת שלא יונקת מהאור האינסופי.

71 שיעורים בנושא ערפילי טוהר

רבנים בנושא ערפילי טוהר

את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il