- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- ספרי המהר"ל מפראג
- נצח ישראל
נצח ישראל – הרב משה חביב
כתבות בנושא נצח ישראל – הרב משה חביב
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.
סדרות בנושא נצח ישראל – הרב משה חביב
סדרה בנושא נצח ישראל – הרב משה חביב
המקור בתורה לצפיית המשיח וברכות בלעם
נצח ישראל פרק נז
מה המקור בתורה שיש מצווה לצפות למשיח| דעת ר"י מקורביל שהמקור הנו מצוות אנכי ד' אלוקיך| מדוע לא הוזכר עוה"ב בתורה הסבר דברי הגמ' שמשה כתב ספרו ופרשת בלעם וכי פרשת בלעם היא לא חלק מהתורה| הסבר המהר"ל מדוע קרובים פסולים לעדות| ברכות בלעם מחולקות כנגד תחילת אמצע וסוף העולם.
היחודיות והצורך בבחירת אומה לעומת דת
נצח ישראל פרק י"א
מה הצורך בבחירת האומה ולא להסתפק בדת | כל מטרת העקידה היתה להבהיר לאברהם אבינו שיש ייחודיות והבדל ביצחק לעומת ישמעאל | ההבדל בין נח לאברהם אבינו | האם אדם בוחר אישה או שזה נגזר עליו כבר ארבעים יום קודם יצירתו? | הכניסה לעם הישראלי אינה רק קיום מצוות בפועל אלא ההכרה וההבנה שישראל כולם אחים
ההשלכה של הגדרת ישראל כבנים לחיינו ולעבודת ד' שלנו
נצח ישראל פרק י"א
ישראל מוגדרים כבנים וזה משפיע על עבודת ד' שלנו, על כל החיים שלנו, ועל הביטחון העצמי שלנו. אם אני בן של הקב"ה אז אז אני חייב לעבוד את ד' בצורה אחרת לגמרי, והקב"ה אוהב אותי בכל מצב שאני יהיה. מה המשמעות שישראל בני בכורי ישראל, האם בן בכור זה ביחס לבנים אחרים או שאין בנים אחרים לקב"ה מלבד ישראל, וא"כ מהי המשמעות של בכור?
תמידיות ונצחיות הזהות היהודית
נצח ישראל פרק י"א
החיבור עם החלק הרוחני בעמ"י חזק מהחיבור עם החלק הגשמי | הסברו של מרן הרב זצ"ל למחלוקת ר"י ור"מ מתי ישראל נקראים בנים | סיבת סמיכות הפרשיות בנים אתם, ואיסור התגודדות באה להורות על כך שישראל מאמינים שיש חיים גם אחרי המוות | ציבור לעולם לא יצאו מכלל ישראל | ביחיד יש מחלוקת האם ממעשיו בחיריים יכולים להשפיע על הבחירה האלוקית | ההבדל בין זכות אבות לברית אבות | התורה מגלה את מהותו ופנימיותו של האדם מישראל
הקב"ה וישראל קשורים זה עם זה בכל מקום ובכל זמן
נצח ישראל פרק י'
הסברו של בעל התניא לגמרא שאומרת: "כל מקום שגלו יראל שכינה עמהם" | דברי הבעש"ט שכל מצווה שישראל עושים זה נותן כח לשכינה | אם אדם מסתכל רק על הרגע בגלויות הוא יכול להשתגע מרוב הצרות, אך אם הוא רואה את כל המבט הכללי, אז הוא רואה איך הקב"ה משגיח עלינו | החידוש בירושלים זה שהקב"ה משרה את שכינתו במקום מסוים, ויש קדושה במקום | חזרת ישראל למקומם זו חזרת השכינה למקומה | החרבת ישוב בא"י זה גרוש השכינה ממקומה | מדוע הגר"א לא עלה לא"י?
נצחיות עם ישראל וסוד קיומם, במשך כל הדורות
נצח ישראל
הצרות שעם ישראל עבר במשך הגלות, לא עברה שום אומה בעולם במשך כל הדורות | מה הועילה הנצרות בעולם? | מכיוון שהתורה לא תהא מוחלפת, אז גם עם ישראל לא יוחלף בשום אומה אחרת, משום שישראל ואורייתא חד הוא | ההבדל בין הנצרות לישמעאל הוא, שמבני אדום מגיעים גרים ומבני ישמעאל לא מגיעים גרים | ברכת שלא עשני גוי מעידה על כך שאני חלק מעמ"י שהוא נצחי, וזה צריך לשמח את האדם במשך כל היום | הדרך להגיע לתורה היא דרך החיבור לעמ"י
סיבות ומטרת הגלות
נצח ישראל סיכום פרקים י"ג-כ"ה
שלוש סיבות לאריכות הגלות: א. גאולה גדולה זוקקת הכנה גדולה (פי"ג). ב.ישראל נרדפים בעוה"ז כיון שהוא לא מקומם הטבעי. ג.המלכות הרביעית דורשת התמודדות קשה וארוכה כיון שהיא מרכזת את הפחיתויות של כל ארבעת המלכויות; בגלות ישראל יוצאים מהסדר הכדי להגיע לגאולה כוולד חדש.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
