לפי מה שהרב אמר, ה' יקבץ אותנו ולא המשיח. מה המקור לזה שאדם יקבץ אותנו?

שלום לך, המשיח מתואר בכמה פרשיות התנ"ך. כבר הרמב"ם פירש שבנבואת בלעם מדובר על מלך המשיח. וכן פירשו רבים על הנאמר בישעיהו פרק יא ובישעיהו פרקים נב-נג (פרשת הנה ישכיל עבדי) ועוד. וכך בכמה מדרשים, העוסקים בגאולה שתבוא על ידי מלך המשיח, וכך פסק הרמב"ם (הל' מלכים, פרק יא, הלכה א). אמנם כבר בגמרא נחלקו האמוראים בשאלה זו. וכך נאמר במסכת סנהדרין (דף צט עמוד א): "רבי הילל אומר: אין להם משיח לישראל, שכבר אכלוהו בימי חזקיה. אמר רב יוסף: שרא ליה מריה לרבי הילל! חזקיה אימת הוה - בבית ראשון, ואילו זכריה קא מתנבי בבית שני ואמר גילי מאד בת ציון הריעי בת ירושלים הנה מלכך יבוא לך צדיק ונושע הוא עני ורכב על חמור ועל עיר בן אתנות". לדעת רבי הלל [=זהו רבי הלל האמורא, ולא הלל הזקן שחי בתקופת בית שני] אין לישראל משיח והגאולה תבוא בלי משיח, כלומר , בלי דמות מרכזית אחת שתוביל את מהלך הגאולה. ממש כפי שאנו רואים בדור שלנו. לעומתו רב יוסף סובר שהגאולה תבוא על ידי המשיח דווקא. מצד האמת, יתכן ואין סתירה בין השניים. השלב הראשון של הגאולה יהיה ללא משיח, ואילו בהמשך יתגלה המשיח ויסיים את מהלך הגאולה. מכל מקום כבר כתב הרמב"ם שאין דבר זה עיקרי, ולא נדע כיצד יהיה עד שיהיה (הל' מלכים, פרק יב, ב). ואכן בדור שלנו אנו רואים כיצד הגאולה הולכת ומתפתחת בלי דמות של משיח, אלא על ידי כל עם ישראל יחד. בברכה אוריאל טויטו