1. עדיין לא מובנת לי בריאת האישה בעולם, כי יש אומרים שהיה להם עמוד שדרה משותף להיו גב אל גב, אבל במציאות לגבר באמת חסרה צלע (יש לגבר 11 צלעות ולאישה 12 בצד שמאל) וזה מוכח מדעית. 2. אבישג השונמית (ספר מלכים) שעליה נכתבו שיר השירים התחתנה בהתחלה עם דוד ואח"כ עם שלמה? 3. מהי הסיבה לכך שמשה רבינו אינו מגיב לטענות שמופנים כלפיו בכמה מקומות בספר במדבר: בחטא המרגלים עונה במקומו כלב בן יפונה. לפני שהכה את הסלע (לא אומר כלום לעם) בחטא פעור אינו משיב לזומרי בן צור (נשיא שבט שמעון) על הטענה שגם לקח לעצמו אישה מדיינית(גויה). האם הוא הרגיש שהוא יותר לא מסוגל להנהיג עם מרדן וטובעני כזה?

1. על פי מדרש חכמים שהובא ברש"י, בתחילה נבראו האיש והאישה דבוקים זה לזו בגבם, ולא יכלו לראות את אחד את פני השני. אחר כך ניסר הקב"ה את החיבור שביניהם ואז הם יכלו להסתובב ולראות אחד את הפנים של השני, אבל אז כבר לא היו מחוברים וכל אחד מהם יכול היה לבחור לאן ללכת, גם בלי הסכמת חברו - כמו שזה היום. מדרש זה מתאר בצורה ציורית את יסודות הקשר שבין האיש והאישה, קשר שמתחיל מתשוקה גופנית (המסומלת בקישור גב לגב) ומסתיים בקשר נפשי (המסומל במפגש פנים אל פנים). ויש על כך אריכות דברים. האמת המדעית אינה חשובה לעניין זה והתורה בסיפוריה לא באה ללמד אותנו את האנטומיה של גוף הגבר או האישה אלא יסודות רוחניים שעל פיהם נוכל לכוון את חיינו. 2. שיר השירים לא נכתב על אבישג השונמית אלא על הקשר המיוחד שבין הקב"ה לבין עמו, המסומל בקשר שבין הדוד לאהובתו. אגב, אבישג לא התחתנה לא עם הדוד ולא עם שלמה. 3. לא תמיד משה משיב על טענת העם, ויש לכך סיבות שונות. ואולי גם אנו יכולים ללמוד מכך שלא תמיד חייבים לענות. לפעמים עדיפה השתיקה.