לגבי החלפת זגוגיות למשקפיים הרב כתב שבמקום שהחלפת הזגוגיות לא נעשית בלחץ הדבר מותר. ברשותו הייתי רוצה לנצל התשובה לברור יסודות ההלכה בזה. האם אין הרב חושש שבהוצאת הזגוגיות הראשונות שהמשקפיים בטלו מהיות כלי ועכשיו שמכניסים את החדשות נעשה פה כלי חדש? באופן כללי יותר, האם תיקון כלי מותר במקום שהוא מלאכת הדיוט ונעשית ללא תקיעה אפילו שלא ראוי לתפקידו הראשון? מדוע אם כך אנו אוסרים מתיחת קפיץ שעון שעמד מלכת? יש מי שרצה לאסור ישור כוס קרטון שהתקמטה באופן שאינה ראויה לשימוש, האם הרב היה מתיר ישור שלה? תודה רבה וישר כח.

אין מה לחשוש שיאבד שם כלי כי זה עשוי לכך, כמו שבמיטת תינוק אין בעיה של בניית כלי. אמנם, שם לפעמים יש בעיה של אוהל . תיקון כלי אסור אסור חוץ ממקרה שכך זוהי דרך השימוש בחפץ.