בעקבות התשובה הקודמת מבקש להמשיך שלב נוסף בשאלה. מעשה שהיה בביתנו. שעון שבת של המזגן בחדר השינה שלנו לא עבד ורצינו לעבור למנוחת צהרים בחדר הילדים. ברם שם המזגן היה מכוון רק לשעה בבוקר (בין שש לשבע) ומכובה במשך כל היום. אחד מילדינו הציע פתרון למעשה בערב שבת כדלקמן. נאריך כעת בליל שבת (כשהמזגן מכובה) את ההדלקה מששעה שבע בבוקר עד חמש אחר הצהרים (המשך מצב הדלקה). מייד אחר כך נאריך את הכיבוי של שעות הלילה (המכוון עד שש בבוקר) הלאה עד אחת בצהרים (לכאורה המשך מצב כיבוי). בסוף התהליך המזגן יפעל רק בין אחת לחמש. לכאורה פעלנו בשם היתר המשכיות של מצב, אך התוצאה מפתיעה. הצלחנו להזיז את שעת ההדלקה! האמנם? אשמח אם תוכל להיכנס לפרטי השאלה ולהשיב לי מה דעתך הרחבה. תודה

בס"ד שלום רב, לאור מה שכתבנו בסוף התשובה הקודמת בשם הרב אויערבאך שלא לעשות שינויים בשעון שבת אלא לצורך גדול לכן בנידון דידן יהיה מותר להאריך את השעון שבת מהשעה שבע עד השעה חמש שבתנאים מסוימים זה יכול להיחשב לצורך גדול אולם לקצר את השעון מהשעה שש עד השעה אחת יש לדון האם זה מותר בכלל או לא ובכל אופן אין זה נחשב לצורך גדול . בברכה, הרב עידן יוסף