ישיבה
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- ארץ ישראל
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
פסק ההלכה של הרב שלמה גורן זצ"ל על איסור למלא פקודה לפנות יישובים, פורסם ב"גליון רבני יש"ע", ולאחר מכן השמיע אותו הרב גורן בתקשורת. בעקבות כך קמה סערה בשמאל, וקראו להעמיד לדין את הרב גורן. גם לאחר הסערה, המשיך הרב גורן בהתמדה בהכרזת פסק-ההלכה ואמר כי חוקי התורה הם מעל לחוקי האדם.
הגאון הרב שלמה גורן שליט"א, פסק שחייל המקבל פקודה המנוגדת למצוות התורה, אסור לו לעבור על חוקי התורה, ועליו לסרב לפקודה. לדעתי, אף-על-פי שהנושא הזה רגיש ואף מעורר מתחים, ואולי יותר נוח שלא לעסוק בו ובנושאים שכמותו, נושאים היכולים לגרום לזעזועים במירקם הציבורי העדין, בכל זאת, עדיף לברר את הדברים בגילוי לב.
אין טעם להזכיר, שהנאמנות של הציבור הדתי לתורה ולמצוות, היא מוחלטת וכל מחוייבות לאומית-ממלכתית אחרת, כפופה ובטלה למצוות התורה. תמיד היה ברור, שמדינת-ישראל היא מדינת העם היהודי, והיא לעולם לא תחוקק חוק, או תיתן הוראה, המנוגדת, חס ושלום, לתורת ישראל. יש לקוות, שכך גם יהיה להבא. אבל, מאחר שלאחרונה יש חלקים בציבור, שמבקשים לנתק את המדינה מתורת ישראל, נוצר הצורך להבהיר באופן חד משמעי ובגילוי לב, שאם מדינת-ישראל, או הצבא, יתנו הוראה או פקודה, שהיא מנוגדת לתורת ישראל, כל רב בישראל יורה שלא לשמוע לפקודה וכי יש לסרב למלאותה.
יתר על-כן, אם תהיה גזירה כזו, לעבור על מצוה ממצוות התורה, ההלכה אומרת, שצריך למסור את הנפש, ולא לעבור. אמנם, זה אמור כאשר המטרה של הגזירה היא להעביר על דת, אך אם אין מטרתה להעביר על דת - אין צריך למסור את הנפש, אבל חייבים לסרב, אפילו אם אדם יפסיד את כל רכושו, או ייגזר עליו עונש של מאסר ממושך.
נמצא, שהעיקרון שהינחה את הרב גורן בפסקו, הוא מוסכם וללא עוררין, על כל רב בישראל. הרב גורן נשאל, אם חייל שמקבל פקודה לפנות יישוב יהודי ביש"ע, חייב לבצע את הפקודה, משום שניתנה על-ידי ממשלה שנבחרה באופן דמוקרטי, או שהוא צריך לסרב פקודה? והרב גורן השיב: ברור שלפי ההלכה, חייל שמקבל פקודה הנוגדת את התורה, עליו לקיים את ההלכה של התורה, ולא את הפקודה החילונית. כך פסק הרמב"ם בפרק ג מהלכות מלכים הלכה ט: "המבטל גזרת המלך בשביל שנתעסק במצוות, אפילו במצוה קלה - הרי זה פטור; דברי הרב ודברי העבד דברי הרב קודמין, ואין צריך לומר אם גזר המלך לבטל מצוה - שאין שומעין לו". והרי ברור, שמצות יישוב-ארץ-ישראל היא חמורה, מפני שהיא שקולה כנגד כל המצוות שבתורה, כמו שאמרו חכמינו (ספרי ראה פ ; כט).
ברור אפוא, שפקודה מהצבא, המפירה את המצוה החמורה הזאת, אין לה תוקף. ובנידון דידן, לא רק שמצות יישוב-ארץ-ישראל עומדת בפני הפקודה הצבאית, אלא גם איסור "לא תחֹנם", - לא תיתן להם, - לגויים, חניה בקרקע. וכאן, הרי פינוי יישובים מיהודה ושומרון בא על-מנת להסגיר את אדמת היישובים לערבים, וזו עבירה כפולה ומכופלת, ובודאי שאין לכפות על חייל לעבור כמה וכמה עבירות חמורות של התורה.
אלו דבריו של הרב גורן. ואם פסק הלכתי זה, יש בו משום עבירה על החוק, אם כן, הרי שכאן המקום להבהיר: הרב גורן אינו יחיד! יש להניח שרבים רבים מרבני ישראל מסכימים לפסק זה, ומוכנים לעמוד למשפט יחד עימו. על כל פנים, אני מודיע בזאת, שאני מורה לסרב פקודה לפנות יישובים יהודיים בארץ-ישראל, כדת תורת ישראל, המחייבת אותנו לסרב. אבל, אל דאגה, אני מאמין שלעולם לא תהיה פקודה בצבא שמנוגדת לתורה.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
ראש מוסדות ישיבת בית אל, לשעבר רב הישוב בית אל, מייסד ערוץ 7. מתלמידיו הקרובים של מרן הרצי"ה זצ"ל
לקורות חייו המלאים לחץ כאן.
עולת ראי"ה - הרב זלמן מלמד "לפיכך", "ולשבחך", "ולפארך", "ולברך ולקדש", "ולתת שבח"
עולת ראיה – קריאת שמע זוטא
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.
מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.
וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.
שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.
שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.
מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.
יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.
אורות ישראל ותחייתו תחיית כוחות האומה בארץ ישראל
אורות ישראל ותחייתו פרק ל'
השיעור עוסק בדברי הראי"ה קוק על כך ששיבת עם ישראל לארצו אינה רק שינוי מגורים חיצוני, אלא מהפכה רוחנית המוציאה לפועל את מכלול כוחות האומה הגנוזים. מודגש כי רק בארץ ישראל ניתן לחבר בין עוצמה גשמית לקדושה רוחנית ולהביא לפריחה אמיתית של נשמת העם.
אור התנ"ך מבוא לספר יהושע: ערכה של ארץ
השיעור עוסק במעבר ההנהגתי והרוחני מחומשי התורה אל ספר יהושע עם הכניסה לארץ ישראל. במהלכו נבחן השינוי ביחסי ה' ועם ישראל – מיחסי עבדים ובנים להדדיות של "איש ואישה" ושותפות מעשית במציאות.
