ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- בונים את הקומה הבאה
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
יסוד זה של "תן דעתך" נמצא בכל מצוה ומצוה. בפרשת משפטים קובעת התורה: "כי יכרה איש בור". היכן נכרה הבור? על-פי הגמרא במסכת בבא קמא מדובר בכריית בור ברשות הרבים, אך אילו כרה אדם בור ברשותו הפרטית וניזוק בה אדם שנכנס ללא רשותו - פטור. ונשאלת השאלה: כיצד נעשה אדם בעל הבור כשהוא כורה בור ברשות הרבים?
רש"י משיב על שאלה זו וכותב כי "בעל הבור" היינו "בעל התקלה". כלומר הכורה אינו מקבל בעלות על הבור אלא על התקלה שיצר. יוצא אם-כן שהתורה מניחה על כתפיו של המזיק "אחריות", אתה הינו בעל התקלה - שמור על מעשיך!
אם נפרוט את המושג 'איכות סביבה' לפרטים, נמצא תחומים רבים: זיהום-אויר ומים, קרינה, שימור מגוון בחי, תחבורה מקיימת וחסכון באנרגיה העוזרים להפחתת גזי חממה ופתרון לבעיית התחממות כדור הארץ.
כל פרט מכל אלו כבר נמצא בחז"ל, זיהום אויר ומים כבר נידון בתלמוד. במסכת בבא בתרא דף נט, דנה הגמרא בנושא היזק מעשן וריח מבית-הכסא, וכן מצינו במשנה תקנות מיוחדות: "מרחיקין את הכבשנות מן העיר", העוסקות ביחסי שכנות, ובשאלות של איכות הסביבה וקביעת דרכי הטיפול במפגעים שונים.
אנו בארגון "חרדים לסביבה" גילנו "חור שחור" בנושא בציבור החרדי בפרט. בייחוד בדור האחרון לא ניתן דגש לנושא של חשיבה והתחשבות בסביבה, והדבר גרם לציבור החרדי לזלזל בנושא זה ולהעבירו לסוף התור בחיי היומיום.
אולם לשמחתנו המציאות משתנה ולאחר שלוש שנות פעילות, פונים כבר עשרות רבות של תושבים חרדים מרחבי הארץ לטיפול במפגעי סביבה שעד היום ישבו בפתח ביתם ולא נעשה בהם דבר. אנו מפעילים גם "קליניקה ירוקה" שמאוישת ב-25 סטודנטים למשפטים בקמפוס החרדי של הקריה האקדמית אונו, הפותרים בעיות סביבה בפן המשפטי, וכן אנו מתחילים בכניסה לחינוך סביבתי בבתי החינוך החרדיים.
אך ביסוד הדברים עומדת "האחריות" וה"תן דעתך", אחר-כך כבר העבודה קלה יותר.

לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל

שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?

הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו

אי אפשר לבד!

מה המשמעות הנחת תפילין?

אוצרות בלב הים

תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד

מהו הכח שמוציא את עם ישראל ממשבר?

אכילת חמץ בשבת הצמודה לשביעי של פסח

משמעות המילים והדיבור שלנו

למה ללמוד גמרא?
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















