ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש דברים
- כי תבוא
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
רועי בן נעמה
התלמוד עצמו, מאות שנים אחרים חורבן בית שני, אומר שפיזור העם היהודי בעולם כולו נועד לאפשר לגויים שרוצים להסתפח לעם ישראל ולהתגייר לעשות זאת. אחרים אמרו שהתפוצה של עם ישראל בעולם נועדה להנחיל את ערכי היהדות גם לעולם הלא-יהודי, שבאמצעות הגלות המרה יוכל העם היהודי להגשים את ייעודו ולהיות אור לגויים.
המשך קיומו של העם היהודי גם בתנאי הדיכוי הקשים של הגלות עורר שאלות בעולם הנוצרי. לכן נולד שם הרעיון של "עם עֵד", תפיסה שאומרת שהעם היהודי ממשיך להתקיים כדי שיהיה עד לבואו של המושיע הנוצרי, ובסופו של דבר גם הוא יתנצר. כך הקימה הכנסייה את מוסד "יהודי האפיפיור", יהודים שקיבלו הגנה מפני שהיה צורך שהם יישארו בחיים כדי להיות עדים.
למרות כל זאת, ברור שכל מילה בתורה בעניין גורל העם היהודי בגלות, התגשמה, התגשמה כפשוטה, לא כמשל. כמו שאמר הרמב"ן, מדהים שספר שנכתב אלפי שנים לפני שהאירועים התרחשו תיעד את אותם האירועים בצורה אמיתית ונאמנה.
יש בכך משום נחמה, מפני שאם האסונות שמתוארים בפרשה אכן התקיימו כלשונם, אין ספק שגם הגאולה והברכות שמתוארות בפרשה יתקיימו כלשונן. חלקן הפכו למציאות כבר בימינו, עם קיבוץ הגלויות של עם ישראל במולדתו היהודית. ברכות אחרות עדיין בתהליך התהוות.
התורה מעולם לא קצבה זמן לגלות או לגאולה. לקב"ה יש חשבון משלו ששום אדם אינו מסוגל להבין או לדעת. מסיבה זו התנגדו חכמינו תמיד לכל מחשבי הקיצין שניסו לקבוע מתי תבוא הגאולה או יגיעו ימות המשיח. תאריכים רבים נחזו כמועדי הגאולה במאות שנות הגלות של עם ישראל, אך כולם באו וחלפו והגאולה טרם התגשמה במלואה. עם זאת, התקווה שלנו לגאולה והאמונה שתבוא באחרית הימים לא דעכו מעולם. התפילה "לשנה הבאה בירושלים" התגשמה. בשנה הבאה בירושלים הבנויה והשלווה - זה מה שממתין לנו בכנפיה של הדרמה שנפרשת עכשיו לנגד עינינו ממש.
איך ללמוד אמונה?
למה ללמוד גמרא?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
מה המשמעות הנחת תפילין?
הלכות שטיפת כלים בשבת
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
כשר קצר ולעניין!
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
איך מותר להכין קפה בשבת?
מתי נכון לומר סליחות ?
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
