ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- חיי שרה
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
החידות נכתבו ע"י הרב זאב וייטמן שליט"א בהיותו רב קיבוץ כפר עציון, בשנת ה'תשד"מ.
התשובות נכתבו ע"י צוות אתר ישיבה.
התשובות נכתבו ע"י צוות אתר ישיבה.
א. ריצה ומהירות -
לצורך שרות.
בפרשה שעברה,
ושוב בחיי שרה.
ב. עפר ואפר – בפרשה שעברה,
עיפה ועפר – בחיי שרה.
מי הוא במקרה הראשון,
ומי הם במקרה האחרון?
ג. עשור – איננו מלאת עשר שנים,
וימים – במהירות אינם חולפים.
מהו עשור ומהם ימים,
לפי רש"י בכיר הפרשנים?
ד. לקיחת אשה מזרע חם,
המקולל מכל בני האדם,
לעומת יציאה מארץ הבחירה -
איזו מהשניים יותר חמורה?
ה. נימוסי שולחן:
כאשר מוגש לפני אורח
דבר מאכל (בעל טעם וריח…),
רשאי לאוכלו מיד עם ההגשה,
ופטור מלהמתין שיאמרו לו בבקשה.
התמצא לזו ההלכה
בפרשתנו הוכחה?
ו. ועוד מהלכות השולחן:
למרות שקודם האכילה
חייב אדם להאכיל הבהמה,
אין זה כך אלא באכילה,
אך בשתיה קודם הוא לה.
מצא בפרשתנו הוכחה
לדברי זו ההלכה.
ז. יש ישובים – מוקפים ומבוצרים,
ויש פרוצים מכל העברים.
אלו מהם והיכן בפרשתנו נזכרים?
ח. ומשהו בהלכות נישואין:
אמנם רשאי האב להשיא את בתו הקטנה,
אך אסור בעל כורחה, אלא רק מרצונה.
גם לזו ההלכה
מצא בפרשתנו הוכחה.
ט. שתי פגישות עם נערות
בזמן קרובות, אך במקום רחוקות.
לעת ערב הראשונה,
לפנות ערב האחרונה.
תשובות
א. בפרשת וירא, אברהם רץ וממהר לשרת את שלושת אורחיו שבאו לאוהלו. בפרשתנו, רבקה ממהרת להשקות את אליעזר וגמליו.
ב. בתפילת אברהם על סדום נאמר 'הנה נא הואלתי לדבר אל ה' ואנכי עפר ואפר'. 'ובני מדין עיפה ועפר' (כ"ה, ד').
ג. 'ימים'- שנה, 'עשור'- עשרה חודשים (כ"ד, נ"ה וברש"י).
ד. אברהם משביע את אליעזר שלא יוציא את יצחק מארץ ישראל, גם אם בעקבות כך לא ישא אשה ממשפחתו אלא מיושבי הארץ.
ה. 'אם נתנו לאדם לאכול אינו צריך שיאמרו לו לאכול, שהרי אליעזר אמר לא אוכל עד אם דברתי דברי ועדיין לא אמרו לו שיאכל, אלא מכיון ששמו לפניו לאכול אין צריך אמירה' (תורה תמימה כ"ד, ל"ג).
ו. ליד הבאר, אליעזר שותה בתחילה ורק אח"כ שותים הגמלים. בבית לבן, קודם ניתנים תבן ומספוא לגמלים ורק אח"כ אוכל אליעזר עצמו.
ז. 'בחצריהם ובטירותם' (כ"ה, ט"ז), וברש"י: בחצריהם- כרכים שאין להם חומה.
ח. 'ויאמרו נקרא לנערה ונשאלה את פיה', וברש"י: מכאן שאין משיאין את האשה אלא מדעתה.
ט. אליעזר פוגש את רבקה בארם נהריים על יד הבאר לעת ערב. יצחק פוגש את רבקה בארץ הנגב לפנות ערב.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












