ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש במדבר
- קרח
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
גם בקובלנות שהצטברו נגד משה והקב"ה בעניין המים והמזון שבט לוי לא מופיע. לשבט לוי לא היה נציג במרגלים שנשלחו לתור את הארץ, ויש אפילו דעה שלא חלה עליו הגזרה לגווע במדבר ולא להיכנס לארץ-ישראל כמו כל הדור ההוא. ובכל זאת, את העבר ללא רבב, לכאורה, מכתימים האירועים שמתוארים בפרשת השבוע.
כאן מתברר ששבט לוי, באמצעות קורח ועדתו, מנהיג מרד חמור מאוד נגד הסמכות של משה רבנו. משה עצמו הוא משבט לוי, וכשהוא מותח ביקורת על ההתנהגות של שבט לוי "המעט מכם כי הבדיל אלוקי ישראל אתכם מעדת ישראל להקריב אתכם אליו, לעבוד את עבודת משכן ה' ולעמוד לפני העדה ולשרתם... וביקשתם גם כהונה?" הוא עושה זאת בלב כבד ובמרירות רבה. למעשה, הוא תובע לדעת מה קרה שהפך את שבט לוי לקבוצה של מורדים שעונשה להיבלע בפי האדמה.
אחת האמירות האהובות עליי בחיים היא שאסור לאדם לעולם לזלזל בכוחו של האגו. מלחמת העולם הראשונה, שהתנהלה בשנים 1914-18, פרצה במידה רבה בגלל הגחמות האגואיסטיות של כמה מהמלכים העיקריים של אירופה שהיו אז בשלטון. התלמוד מספר לנו שירבעם בן נבט, מלך ישראל הרשע שיכול היה להיות גדול, קיבל הצעה מהקב"ה, כביכול, לטייל בגן עדן אתו ועם דוד המלך.
התלמוד מספר שירבעם סירב להצעה מפני שהבין שדוד המלך יקבל עדיפות על פניו באותה הליכה בגן עדן. המסר והלקח שהתלמוד מבקש להעביר לנו בסיפור הזה הוא על הסכנות והאסונות שאגו מנופח עלול להמיט על האדם עצמו, ואם הוא נמצא בעמדת מנהיגות וסמכות, גם על זולתו.
קורח ושבט לוי נפלו קורבן לאגו המנופח שלהם. מושג העצמי שלהם רחוק עכשיו מאוד מהמציאות ומהאחריות. אדם לא יכול להיות נטול אגו וגאווה. עם זאת, הוא חייב למתן את התכונות האלה על ידי פרספקטיבה, היגיון, נאמנות וציות לדבר האל. לעניות דעתי, זה הלקח העיקרי של פרשת השבוע.
תחושת הענווה העצומה של משה מצמצמת את ההשפעה של האגו שלו עד כדי כך שהוא יכול לומר "מי ייתן כל עם ה' נביאים". קורח, שנשלט על ידי האגו המנופח שלו, ובלי הצדקה, הורס את עצמו ורבים אחרים עמו במאמציו להשיג משרה שאינה שייכת לו ומעמד שאיננו ראוי לו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שופטים 'ואמרתה אשימה עלי מלך' - מינוי מלך לכתחילה או בדיעבד
האם יש מצווה למנות מלך? ומדוע שמואל הנביא ראה בחומרה את בקשת ישראל למלך?
רביבים בין דין תורה לביטחון המדינה
מעבר לצורך לשפוט על פי משפטי התורה, צריך שגם הדיינים יהיו דייני ישראל |בתי המשפט החילוניים בישראל נחשבים 'ערכאות של גויים', ואסור לדון בפניהם | אין לשום שלטון סמכות לבטל באופן גורף את המצווה לדון בדין תורה בפני דייני ישראל | מאידך, אין להחיל על מי שתומך במערכת המשפט החילונית את דבריו החמורים של הרמב"ם | על לומדי התורה והמשפטנים מוטלת חובה גדולה ללבן לעומק את משפט התורה | לא מעט החלטות משפטיות פגעו בהרתעה כלפי האויב וביכולת של צה"ל להגן על ישראל ולנצח את האויב
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי להיכנס למסעדה שאינה כשרה על מנת להתפנות ואינו צריך להסיר את הכיפה
סוכה מצווה הבאה בעבירה וגדרי מצוות הישיבה בסוכה
סוכה דף ל ע"א
מחלוקת התוספות (ט.) והריטב"א בעניין איסור מצווה הבאה בעבירה האם זה מדרבנן או מדאוריתא. בעניין חקירת האחרונים האם פסול מצווה הבאה בעבירה היא איסור חפצא או איסור גברא ולבסוף כמה נפקא מינות מתוך החקירה הזו.
מזוזה ומעקה באיזה חדר קובעים מזוזה?
הלכה למעשה
מהי "צורת הפתח" המחייבת מזוזה? הגדרת "חדר של כבוד" (איפה אסור או צריך לכסות את המזוזה). מזוזה בבתי כנסת, בתי מדרש, משרדים וחנויות. דיני מחסנים, מקלטים וחדרי כביסה. מידות החדר החייב במזוזה (ד' אמות על ד' אמות ושיטת השטח). הלכות מזוזה במרפסת סגורה/פתוחה ומנהג ירושלים. באילו חדרים מברכים על המזוזה ובאילו מניחים ללא ברכה?
מזוזה ומעקה הלכות מזוזה למעשה: ממיקום המשקוף ועד דירה מושכרת
הלכה למעשה
בשיעור זה עוסק הרב בשאלות השכיחות והיומיומיות ביותר הנוגעות למצוות מזוזה: מהו הפירוש והטעם העמוק של מצוות מזוזה? האם מותר לכבד מישהו אחר בקביעת המזוזה בביתנו? באיזו תדירות חובה לבדוק את המזוזות, והאם מברכים שוב לאחר בדיקה? מה עושים אם המזוזה נפלה בשבת או ביום חול? באיזה גובה ובאיזה צד מניחים את המזוזה בדיוק? מהם הדינים עבור שוכר ומשכיר דירה, והאם מותר לקחת מזוזות מהודרות בעת מעבר דירה? דיני מזוזה בצימרים, בתי מלון ופונדק.
