ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
הם חיכו בכיליון עיניים למה שכל זוג מצפה לו - פרי בטן. כעבור שנה וחצי של ציפייה, החליטו ללכת לבירור רפואי וקבעו תור לרופאה מומחית גדולה לפריון, שאף כונתה "אלופת העולם" בתחומה. היא שלחה אותם לבדיקות רפואיות, ולאחר זמן מה חזרו אליה עם תוצאות.
לפי הממצאים היה נראה שיש להם בעיה מסוימת שאינה ניתנת לפתרון פשוט, והיריון יהיה תלוי רק בטיפולים. וגם לאחר שיושג הוא יטמון בחובו סיכון.
הם החלו בטיפולים הכרוכים בהכנה לפניהם והתארגנות אחריהם: לקיחת תרופות, ריצות לבדיקות חדשים לבקרים, לקיחת ימי חופשה מהעבודה, ובעיקר הכנה נפשית דרוכה למה שיבשר העתיד.
בני הזוג עברו טיפול אחר טיפול, והאור בקצה המנהרה עדיין לא נראה. לאחר שהטיפול החמישי כשל, החליטו הרופאים ובראשם "אלופת העולם" שהם צריכים לעלות רמה לטיפול מתקדם יותר. שוב סחררו אותם ברשימת בדיקות וציידו אותם במרשמים, עשו להם הכנה לפני הטיפול והראו להם סרטון איך הטיפול אמור להתבצע.
בשלב הזה הרגישו עמית וסיוון שאין בכוחם לעבור את הטיפול, שנראה ממש לא קל ואפילו מפחיד.
סיוון הגיעה הביתה באותו יום, אחזה סידור בידה וחשבה לעצמה: מי שיכול לתת ישועה בעזרת טיפולים, יכול לתת גם בלעדיהם. הרי בשביל הקב"ה שום דבר אינו קשה, ופרי בטן הוא אחד המפתחות שניתנו רק בידיו ולא בידי שליח! הרי איך נפקדה רבקה? היא ויצחק עמדו, הוא בפינה אחת והיא בפינה מנגד, והתפללו "וייעתר לו ה'". ואיך נפקדה חנה? "רק שפתיה נעות וקולה לא יישמע...", ולאחר מכן כתוב "ויהי לתקופות הימים ותהר חנה". רק בזכות התפילות נפקדו אמותינו. הרי בימיהן לא היו טיפולים כאלה, ורק כוחן של אמונה ותפילה עמד להן.
עמית וסיוון החלו לשפוך את לבם בתפילה שעיקרה: "ריבונו של עולם, רק אתה יכול להושיע".
הייתה להם התמודדות לא פשוטה עם יחס החברה אליהם. יש אנשים שכנראה לא מבינים את הצער ועוגמת הנפש שהם גורמים לבני זוג שלא נפקדו, בניסיונות חוזרים ונשנים לברר מהו מצבם, בהסתכלויות בוחנות ובאיחולי "בקרוב אצלכם!" הצובטים את הלב בכל פעם מחדש, בנתינת סגולות למיניהן ובהתלחשויות מאחורי גבם בקופת החולים. כל אלו רק זרו מלח על פצעיהם. הם רצו שמי שדואג להם יתפלל בעבורם ותו לא.
בינתיים השמחות מסביבם לא פסקו. קצב הילודה המשיך ב"ה גם לאלה שנישאו אחריהם, ומידת הקנאה לא ניטלה מאף אדם. הם התחננו: "ריבונו של עולם, מה איתנו?! מתי נזכה גם אנחנו?!"
היה לעמית חבר, שגם לו עדיין לא היו ילדים. מדי פעם הם שוחחו בנושא, ואותו חבר המליץ לו על הרב א' מארגון 'בוני עולם' המסייע לחשוכי ילדים, שמבין מאוד בתחום.
הם קבעו פגישה עם הרב, והוא ביקש שיביאו עמם את תיקם הרפואי. כאשר ביקשו להוציא את תיקם מבית החולים שבו טופלו, נאמר להם: "לא נאות לעשות דבר כזה, לטפל במקום אחר אחרי שכל כך עזרנו לכם..."
לבסוף שלחו אותם לארכיון בית החולים ושם נתנו להם העתק של תיקם. בני הזוג חתמו בביטחון מלא על כל הטפסים המאשרים זאת, בהרגישם שהם עושים את הדבר הנכון.
ברגע שראו את הרב א', הבינו שעומד מולם אדם ירא שמיים ומבין דבר, שהקדיש את חייו למען מטרה עילאית - "כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא".
הם הגישו לרב את המסמכים הרפואיים. ברגע שראה את הנתונים אמר: "הבעיה שלכם ניתנת לפתרון. רק צריך להסיר גורם מעכב מסוים שקיבלתם בטעות באבחנה הרפואית, ואתם עוד תזכו לילדים בלי טיפולים!"
אושר הציף אותם לשמע דבריו הבוטחים. הנה, בעייתם ניתנת לפתרון בניגוד לדברי הרופאים ובראשם "אלופת העולם" שצפו להם טיפולים ועוד טיפולים. התברר להם שהרופאים אבחנו את הבעיה בצורה לא נכונה והתוו להם דרך שלא היו צריכים כלל לעבור בה, ואילו הרב אבחן נכון את הבעיה והסיר מכשול מדרכם.
מכאן הדרך כבר הייתה סלולה. הם הלכו בעצת הרב א' בכל צעד ושעל, והוא שלח אותם לפרופסורים המתמחים בתחום שיאמתו את אבחנתו, והם אכן אישרו שהאמת כדבריו.
לאחר זמן מה הוסר הגורם המעכב, ובסייעתא דשמיא, לאחר חודשים ספורים, זכו להיפקד ללא טיפולים!
הם לא חשו בלבם התנגדות לרפואה, הרי אין עיר בלי רופא, והרפואה כיום מתקדמת. אבל היה להם ברור שכאשר לא הולך בטיפול רפואי, חשוב לקבל חוות דעת נוספת, והעיקר לדעת שהכול תלוי בו יתברך והתפילה אליו מועילה יותר מכול. גם כאשר רופא "אלוף העולם" לא מסוגל לסייע, אלופו של עולם יכול תמיד להפתיע לטובה.
ההיריון התנהל למישרין ובלי בעיות, ובסיומו עמית וסיוון זכו לחבוק בת מתוקה, בדיוק בתום ארבע שנים לנישואיהם, מתנת שמיים שאין למעלה ממנה
מתוך העיתון בשבע.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
