ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- פיתוח האישיות ותיקון המידות
- העצמה אישית
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
התחושה החוזרת מידי שנה היא, שאחרי שיא השמחה הגדולה שהיתה לנו בחג הסוכות ושמחת תורה, אנו מתחילים במגמת ירידה עם החזרה לשגרה, וזה רק ענין של זמן עד ששמחה גדולה זו תיעלם כליל ושגרת העצבות תתפוס את מקומה.
כיצד אפוא נתגבר על העצבות, ונמשיך את שמחת החג לכל השנה?
כדי לענות על שאלה זו, עלינו להבין מה גורם לנו להיות עצובים? ומדוע אנחנו דואגים כל כך?
עצבות היא ביטוי של חוסר איזון פנימי. אדם ש'ענן שחור' חופף על ראשו כל היום, ויוצר אצלו תחושת עצבות, שמוציאה לו את ה'חשק' ומשתקת אותו, נמצא בחוסר איזון בו רגש העצבות שולט בו.
פעמים רבות אדם זה אינו יכול למקד את הסיבה לתחושת העצבות, אלא הוא עצוב באופן כללי. מצב זה מחזק את העובדה, שהעצבות אינה אמיתית, והיא יוצרת תחושת אשליה שהכל כביכול 'שחור'. עשיית סדר במחשבות, מחזירה את האדם לאיזון, המפיג את תחושת העצבות.
העצמה אישית (48)
הרב יוסף שריקי
14 - דיאטה מנצחת!
15 - להיות בשמחה תמיד!
16 - צניעות – האתגר של הדור
טען עוד
פעמים רבות, תחושת העצבות נובעת ממחשבה על משהו בעבר שאין ביכולתנו לשנות, והעיסוק המחשבתי באירוע זה מעבה את ה'ענן השחור'. לחילופין, דאגה על משהו שיקרה בעתיד, מוסיף לתחושת העצבות ומעצים אותה.
חזרה לאיזון נפשי משמעותה, העצמת המחשבות באירועים הטובים ומיקודן בהווה – במה שאני עושה כאן ועכשיו, יחד עם התעלמות ממחשבות העבר (במיוחד אם הן שליליות), בידיעה שהתעסקות בהן לא תשנה את המצב שכבר היה, וממחשבות על העתיד, בהבנה שממילא רובן לא יוצאות לפועל בדרך השלילית אותה אנו מדמיינים כעת. אדרבה, אם נדמיין אותן כחיוביות, נסייע ליצירת מציאות חיובית.
אדם מאוזן, יודע לשמוח בחלקו, מכיר בדברים הטובים שקורים לו, ומוקיר טובה על כך. הבנה זו מסייעת לו להתמקד בדברים הטובים ולהעצים אותם, להפריח את ה'ענן השחור' הדמיוני המרחף מעל לראשו, ולהחליפו בתחושה שלא חסר לו כלום.
הוא שמח בכל דבר טוב שקורה לו, וזוכר תמיד להודות על כך. הוא לא נותן לעצבות להשתלט עליו, אלא מבין שיש לו מספיק סיבות כדי להיות שמח.
הארות והערות, שאלות ורעיונות לנושאים שמעניינים אתכם, יתקבלו בשמחה: [email protected]

אנחנו קודש למענך

כאב הגלות ותקוות הגאולה

הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת

איך ללמוד גמרא?

כשהתמיד בוטל - החומות קרסו

אוצרות בלב הים

נס חנוכה בעולם שכלי ?

איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?

איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?

למה ללמוד גמרא?

איסור בשר וחלב
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















