ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- דיני ממונות וצדקה
- קניה ומכירה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רחל בת יקוט
צלצול הפעמון בישר על כניסתם של לקוחות לחנות. שמעון הרים את מבטו מעל דפי העיתון בו עלעל וראה שני בחורי ישיבה מחפשים דבר מה. "ובכן, במה אוכל לעזור לכם?"שאל שמעון. "אנו מחפשים לקנות מזוזה מהודרת." בזריזות הציע להם כמה אפשרויות, והדגיש להם שהוא ממליץ על מזוזה מסוימת שמחירה בסך הכל ארבע מאות שקלים. לאחר כדקה של התלבטות בחרו השניים מזוזה זו. מיד שילמו, ויצאו מהחנות בשמחה רבה.
חיים, העובד בחנותו של שמעון שמע את חילופי הדברים והמשיך בסידור החנות. לאחר דקות מועטות שוב נפתחה הדלת, ואל החנות נכנס איש הדור פנים, לבוש בחליפה יפה, וניכר עליו שזה עתה הגיע מחוץ לארץ. "כיצד אוכל לעזור לך?" פנה אליו שמעון. בעברית רצוצה ובמבטא אמריקאי כבד, הסביר האיש כי הוא מחפש לקנות מזוזה מהודרת. שמעון הציע לו מזוזה מאותו הסוג שקנו בחורי הישיבה, אולם כאן נקב במחיר שונה "2000 שקלים בלבד. במיוחד בשבילך" הוסיף שמעון בחיוך. "נו פרובלם (אין בעיה)" אמר האיש והוציא מכיסו מיד את כל הסכום. ארז שמעון את המזוזה,איחל לאיש ברכות לקראת שובו לאמריקה, והלה יצא מאושר מהחנות אל הרחוב הקריר.
לאחר שראה חיים שהאיש התרחק מהחנות, פנה לשמעון בשאלה:" וכי מדוע נקבת בשני מחירים שונים?" שמעון, שמע את דבריו, צחק וענה: "אני איש עסקים. לכל אחד אני מוכר כפי יכולתו. וכי לא כך ארוויח את מקסימום רווחי?? ובנוסף, הקונה מרוויח זכויות עצומות בשמיים עבור פזרנות כספיו על מצוות."
האם נהג שמעון כראוי?
תשובה :הגאון הרב אשר וייס שליט"א:
שמעון עבר בכך על איסור של גניבת דעת ומסתבר שאף על אונאת ממון וגניבה. אילו ידע הקונה שהוא קונה משהו שניתן לקנות אותו בשליש או רבע מהמחיר, ורק העלו לו את המחיר בגלל שהגיע מחוץ לארץ, הוא לא היה קונה.
לצערי תופעה זאת מצויה, בפרט בתחום האתרוגים וספרי תורה, והיא חמורה מאד. לצערי נחשפתי למקרה שיהודי עשיר הגיע מרוסיה, וביקש מיהודי חשוב מהארץ לרכוש עבורו ספר תורה. המתווך רכש עבורו ספר תורה וביקש 85000$, כאשר המתווך רכש את זה עבורו מסופר הסת"ם ב- 55,000$ . זה חמור מאד. אין ספק שאילו ידע הקונה שדמי התיווך כל כך גדול הוא היה מחפש מתווך אחר...
מה שטען המוכר שזה מצווה גדולה להוציא הוצאות מרובות על דבר מצווה, אין זה טענה כלל, שזה תפקידו של הקונה להדר במצוות ולהוציא ממון רב על המצוות, אבל אין זה מתיר למוכר לעבור על איסור שקר ורמייה.
בעבר נקבע בהלכה שמי שמעלה את המחיר של חפץ ביותר משישית משוויו, המכירה בטילה (ביטול מקח). כיום קשה לקבוע מה נחשב ביטול מקח, מכיוון שאין היום מחיר מוגדר לרוב הדברים בשוק. מי שקונה בקניון יוקרתי ישלם יותר ממי שקונה במקום אחר. מכל מקום גם בזמנינו מי שמעלה את המחיר פי שלש וארבע, נחשב הדבר כמקח טעות.
לסיכום:שמעון המוכר עבר על איסור גניבת דעת וכנראה גם על איסור של גזילת ממון ממש.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.

















