ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- מדורים נוספים
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- הרב אברהם שפירא
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב אברהם אלקנה שפירא
ר' אברום, (כפי שכולנו כינינו בחיבה), היה ממשיך ישיר של אהרון הכהן - במאור הפנים המיוחד שלו, שהצטרף לגדלותו העצומה בתורה וביראת שמים. גדלות זו נראתה במיוחד בתפילה, שהיתה אצלו בבחינת עבודת הכהנים במקדש.
זכורים לי עדיין תפילות הימים הנוראים לפני ארבעים שנה, כאשר עמד בשורה אחת עם מורנו הרב צבי יהודה זצ"ל והיתה עיני מרצדת במבט בין שני הגדולים העומדים לפני ד': ר' צבי יהודה השרוי כולו במרומים מצד אחד, ור' אברום בוער כלפיד אש שעוד מעט עולה בסערה השמיימה. ומכאן לשנים האחרונות כאשר הכהן הגדול מלא אהבת ישראל שעיניו קורנות תמיד באהבה ושמחה, נדרש ככהן משוח מלחמה לצאת למלחמה על ארץ הקודש והוא החלוץ ההולך לפני המחנה.
באסיפות הרבנים שהיו בביתו, תמיד ניהל בחכמה ובפקחות שאין כמוה את ראשי העם בנחת ובמידה, בלי עצבנות או רוגז שהיו יכולים לשרור בשעה קשה כל כך. אך טבעי היה הדבר, שכל הרבנים וראשי ישיבות ישבו לפניו, צמאים למוצא פיו. ההרגשה של כל הרבנים שכל מילה שלו נשאבת מִיָם של תורה ואמונה, והכל נמצא בדבריו - ש"ס ופוסקים, ראשונים ואחרונים, מעשיהם של גדולים, הבנה בעומק הנפש וסיבת מעשיהם של ראשי ממשלות ושרים בישראל ותפיסה פסיכולוגית מעמיקה בהלך רוחם של נשיאי העמים ויועציהם, גרמה לכולם לבטל את דבריהם מול מילה אחת שיצאה מפיו.
אם לישיבה ולתלמידיה הרבים היה בבחינת אב ורב גם יחד, הרי לכלל ישראל היה מנהיג שאין לו תחליף, מנהיג שאימתו ויראתו עם אהבתו והערצתו מוטלים על כולם.
כמה נאים למורנו הגדול, קריאתו של אלישע הנביא בשעת עלייתו של אליהו רבו - "אבי אבי רכב ישראל ופרשיו". הרכב נושא את הנוסעים על גביו, והפרש הוא המנהיג ומתווה הדרך למרכבה. מרכבת ישראל איבדה עם פטירתו את כוח התורה העצום שעליו נשענה, ואת מי שהנהיג אותה בשעותיה הגורליות. לכסף ולזהב יש תחליף, אולם חכם שאבד לישראל אין לנו חליפתו ואין לנו תמורתו.
כולנו תפילה לאבינו שבשמים, שלא יטוש את עמו ולא תהיה עדת ד' כצאן ללא רועה, וזכות רבנו זצ"ל תפעל למעננו רבות יותר ממה שפעל בחייו.
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
אנחנו קודש למענך
החיבור הרוחני של פסח ושבועות
איך ללמוד אמונה?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
איך ללמוד גמרא?
למה ללמוד גמרא?
איך מותר להכין קפה בשבת?
הלכות שטיפת כלים בשבת
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
