ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- זוגיות
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- כיבוד הורים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
אנו, אחים ואחיות, בנים להורים טובים, כולנו נשואים ובעלי משפחות. אני אישית עומדת לפני הלידה השנייה, ואני מודאגת, מפני שבלידה הראשונה ההורים מאד לחצו שנקרא לילד על שם אחד הסבים. "למזלנו" נולדה בת. אבל אם הפעם, יהיה לנו בן בעזרת ה', ההורים איימו אז שלא יבואו לברית אם לא נענה לבקשתם. בנוסף, הם מתערבים מאד בקניות שלנו ובעוד נקודות. כל האחים והאחיות סובלים מכך ואנו מחפשים את הדרך הנכונה.
תשובה:
מצות כיבוד הורים היא מצוה יקרה. אבל אין פירושה שההורים מנהלים את החיים של ילדיהם. להפך, הבנים והבנות חייבים לבנות מערכת חיים משפחתית, עצמאית, עם קבלת החלטות בכל תחומי החיים, ללא כל שיעבוד לרצון ההורים. מורה על כך הפסוק בפרשת בראשית: "על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו". הבסיס להקמת משפחה הוא היכולת של האיש לעזוב את אביו ואמו, כדי שיוכל להתנהל מתוך חופש. כמובן שבכל מקרה בו ההורים מביעים דעה, אפשר לשקול אם לקבל דעתם או לא, הרי הם אינם גרועים מכל חבר וידיד המציע דבר מה. אבל קבלת ההחלטה היא של בני הזוג, ללא שעבוד להורים.
אמת הדבר, שיש הבדל בין בנים לבנות. עלייך, כבת להורייך, לא נאמרה עזיבה. היא נאמרה רק לגבי האיש, מפני שבת נשארת קשורה יותר להוריה, אך עם זאת, החופש ניתן לך ולבעלך. ואם תשאלי, להיכן הלכה מצות כיבוד הורים? מצוה זו קיימת בכל מה שנוגע להורים ולחייהם, כמו עזרה בחיי היומיום, אכילה, שתייה, צרכי ביתם וכדומה. לכן, הסירי דאגה מליבך, ודעי שאין לכם כל התחייבות למלא את רצון ההורים בקריאת שם, והעיקר, שהלידה תעבור בשלום.
בקשר לבעיה הכללית יותר שהצגת, התערבות ההורים בקניות וכדומה, כמובן שגם בתחום זה שרירים וקיימים הדברים דלעיל, ואין לכם מחויבות כלפיהם. עם זאת, צריך לשמור על כבודם ולא לנזוף בהם כאשר הם מנסים להתערב, אלא פשוט לומר מילים שאינן מחייבות, כמו: הצעה מעניינת, נשקול אותה, אולי, יכול להיות, נחשוב על כך וכדומה. כל אלו אמירות שמשמעותן, שמירה על כבוד ההורים, בכך שאין דוחים את דבריהם, ועם זאת, אינכם מתחייבים למאומה. כלפי חוץ נראה כאילו אתם "עובדים" עליהם, ובכך אתם נראים כפוגעים בהם, מאחר שבאמת אין בדעתכם ללכת לפי עצתם, אולם, זהו הכבוד שהתורה חייבה אותנו בו כלפי הורינו, לא לדחות דבריהם, וגם לא חובה לקבלם.
אם ברצון כל האחים והאחיות לפתור את הנושא באופן יסודי יותר, אני יכול לשתף אתכם בפתרון שהשתמשתי בו בעבר, במקרה דומה: זימנתי את כל הזוגות הנשואים, ההורים וילדיהם, לפגישה משותפת. ביקשתי מכל אחד מהנוכחים להביע את דעתו ואת רגשותיו בשאלת הקשר מול ההורים, וכולם הביעו את הקושי שיש להם מהתערבות ההורים. ביקשתי מההורים להגיב, והם היו מופתעים עד נדהמים, מפני שלדבריהם, כל חייהם מוקדשים לטובת הילדים והנכדים והם לא ציפו לשמוע ביקורת כזו עליהם. הרגעתי את ההורים והסברתי להם, שלפעמים הם אינם אומדים כראוי את כוחם. הצעה של הורים לילדיהם, מתקבלת בעוצמה רבה אצל הילדים, שלא כהצעת אנשים זרים. ביקשתי מההורים להיות זהירים יותר בכל הצעה שהם מציעים לילדיהם, כדי שלא תהא זו פקודה עבורם. באופן זה, נתבטלה הקפדתם של ההורים על כך שילדיהם אינם מאזינים להם, וההורים קיבלו על עצמם למתן את דבריהם כלפי משפחות הילדים, וב"ה, חזרו השלום והשלוה למשפחות.
זוגיות (46)
הרב אליקים לבנון
20 - תשטוף כלים!!
21 - הפרדת רשויות
22 - החתן והחותן
טען עוד
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












