ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- ספריה
- אמונה
- מוסר מלכים
- הלכה מחשבה ומוסר
- אמונה וחסידות
- לימודי אמונה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מישאל דהאן זצוק"ל
א. להורות שהאדם מכיר בנפלאותיו, וחסדיו, ושהוא לא כפוי טובה כלפיו יתב"ש.
ב. לעורר בלבו ההתלהבות והחשק, ליראה ולאהבה את השם הנכבד והנורא, ולשמור כל מצוותיו ולעובדו כל הימים.
והנה העשר זכירות שחייב אדם לומר בכל יום, הם: א. יציאת מצרים. ב. השבת. ג. המן. ד. מעשה עמלק. ה. מעמד הר סיני. ו. מה שהקציפו אבותינו להקב"ה במדבר ובפרט בעגל. ז. מה שיעצו בלק ובלעם לעשות לאבותינו למען דעת צדקות ה'. ח. מעשה מרים הנביאה. ט. מצות וזכרת את ה' אלהיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל. י. זכירת ירושלים תובב"א. הרי ביאור הדברים בקצרה.
א. יציאת מצרים. לזכור שהוציאנו יתב"ש מכור הברזל מבית עבדים לחרות הגוף והנפש, וזה בא להורות על השגחתו יתב"ש ויכולתו המוחלטת הבלתי מוגבלת לעשות כחפצו ורצונו בשמים ובארץ.
ב. לזכור יום השבת, שבששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ, וביום השביעי שבת וינפש, וזה בא להורות שהוא יתב"ש ברא העולם מחודש יש מאין.
ג. לזכור שהוא יתב"ש כלכל אבותנו במן ארבעים שנה במדבר שממה, וברציפות מתמדת המטיר להם לחם מן השמים, וזה בא להורות על השגחתו הפרטית על עם מרעיתו.
ד. לזכור מעשה עמלק, כי הוא הראשון שהעיז לבוא להלחם עם ישראל ולהכחידו מגוי, והוא יתב"ש באהבתו ובחמלתו הציל את עמו מידי צר ואויב אכזרי.
ה. לזכור מעמד הר סיני, הנשגב והנורא, שעם שלם הכריז "נעשה ונשמע", וכולם שמעו את קול ה' הנאדר בקדש.
ו. לזכור מה שהקציפו אבותינו להקב"ה במדבר, שניסו אותו עשר פעמים, ובפרט בעגל, שהמירו את כבודם בתבנית שור אוכל עשב, ובכל זאת לא הפיר בריתו אתם כי חפץ חסד הוא.
ז. לזכור עצת בלק ובלעם שעשו במחשך מעשיהם לקלל את ישראל, והוא יתב"ש בחסדו הגדול הפיר מחשבות ערומים, ולא הצליחו במזימתם הנפשעת.
ח. לזכור מעשה מרים הנביאה, בכדי ללמוד ממנו לקח לדורות הבאים עד כמה גדול עון לשה"ר.
ט. לזכור כי הוא הנותן כח לעשות חיל, והצלחת האדם בעושר וקנינים אינה תלויה בחכמתו ותחבולותיו, אלא ברצונו והשגחתו יתב"ש הטוב והמטיב לכל.
י. לזכור ירושלים להעלות תמיד את ירושלים על ראש שמחתנו, ואת ההוד וההדר שהיו לנו בבית קדשנו ותפארתנו, ובמו ידינו הפסדנו את כל הכבוד הזה, ולזכור שמקדש מלך חרב ונכרים באו שעריו, ושועלים הלכו בו, ואז יכנע לבבנו הערל לשוב בתשובה ולקוות תמיד לבנין בית המקדש שיבנה ביתר שאת ויתנוסס בראש הרים כבראשונה, בב"א.
כל אלה הדברים ויותר מהמה, צריך האדם לחשוב בדעתו כשאומר עשרה זכירות הנ"ל, ולא כמצות אנשים מלומדה. ובזה יפיק מהם התועלת הנדרשת הרצויה כאמור שהיא לזכור ולהכיר בחסדי העושה נפלאות גדולות לבדו יתב"ש לעולמי עולמים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
