ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג זלמן מלמד
- הלכה מחשבה ומוסר
- מידות ובין אדם לחברו
- הלכות בין אדם לחברו
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
אכן, יש כאן בעיה, שכן לקראת הימים הנוראים נערכים בכל בית כנסת, מסדרים מקומות והאנשים הקבועים בבית הכנסת משלמים בעבור המקומות. אדם שקנה מקום ובא לתפילה בר"ה, חשוב לו מאד לשבת במקומו הקבוע, זה עוזר לתפילה בכוונה, ליישוב הדעת. אי אפשר לבקש מאדם לוותר על מקומו ולתת אותו לאורח, שאולי כל בואו לבית הכנסת הוא מתוך סקרנות בלבד, שאצלו היחס לתפילה אינו עמוק. גם האורח צריך להיות מודע לחשיבות של התפילה אצל באי בית הכנסת, ושהמקומות בבית הכנסת נקבעו מראש וא"א לשבת במקום השמור לבעליו. ובודאי שלא יכולות להיות לו דרישות ליחס מיוחד. אכן למרות שהוא יבין את הקושי שיש בסידור מקום עבורו, ובודאי לא יהיו לו תלונות, אך אין ספק שהיחס אליו יקבע את בואו בפעם הבאה לבית הכנסת. בית הכנסת הרואה את הנולד, מכין מקום גם לאורחים, ומביא בחשבון אפשרות של אורחים בלתי צפויים, ונערך לקבל את כל הפונים בראש וראשונה בסבר פנים יפות, במאור פנים. כדאי למנות אנשים האחראים לקבל פני הבאים, תפקידם לעזור להם להסתדר בבית הכנסת, לסדר להם מקום ולדאוג שירגישו טוב. הרי גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה.
אמנם קשה לבקש מאדם שיוותר על מקומו וייתן אותו לאורח. צריך לזה גדולת נפש מיוחדת שאחר כל ההכנות לקראת ר"ה, לקראת התפילה, לקראת הרגעים הגדולים הללו של תפילת ר"ה, יוותר אדם על מקומו, ויאבד הרבה מהריכוז בתפילה מפני שבטעות אורח התיישב על מקומו, כי אמרו לאורח שהמקום פנוי. מי יכול לעשות זאת? אי אפשר לבקש מאדם בקשה גדולה כזו של ויתור. אכן יש להניח שמי שיעשה זאת, לא יהיה נפסד, ויש להניח שתפילתו תתקבל יותר בזכות הכנסת האורחים שלו. והרי לדבר הזה עיני כול נשואות, שהתפילה תתקבל. אכן, כאמור, אם בית הכנסת נערך מראש לכל האפשרויות, לקבלת אורחים בסבר פנים יפות - הכול יהיו מרוצים.
הנהגה זו אפשר לאמץ בכל השנה. מקום קבוע הוא דבר חשוב, נדיבות והכנסת אורחים חשובה הימנו.
בברכת שנה טובה ומבורכת.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
ראש מוסדות ישיבת בית אל, לשעבר רב הישוב בית אל, מייסד ערוץ 7. מתלמידיו הקרובים של מרן הרצי"ה זצ"ל
לקורות חייו המלאים לחץ כאן.
עולת ראי"ה - הרב זלמן מלמד "לפיכך", "ולשבחך", "ולפארך", "ולברך ולקדש", "ולתת שבח"
עולת ראיה – קריאת שמע זוטא
איך להגדיל או להקטין רצועות תפילין של ראש בקשר מרובע?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
טעינה למחשבה
איך נדע שהלב שלנו במקום הנכון?
דווקא בשעות (הכי) חשוכות של הלילה - מתחיל להשתפר
עבודה שאין לה סוף
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
מה עושים בערב פסח שחל בשבת?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
איך ללמוד גמרא?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
