ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- מצוה גדולה
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
מסעוד בן רזלה
שנה קודם לכן החליטה כי הגיע העת להקים בית. באופן טבעי כל ההצעות שקיבלה היו של בעלי תשובה וגרים. היו בהם בחורים טובים יותר ופחות אבל המשותף לכולם היה כי אף אחד מהם לא התאים לה כלל. ציפורה כבר לא הייתה צעירה, והבדידות בארץ לא הקלה על תחושת הכבדות. כעת היא הגיעה לשדכנית זו בלב מלא תפילה כי היא תהיה שליחה טובה ממרומים למצוא לה את הבחור היחיד והמיוחד.
ההצעה אכן הייתה מושלמת. כבר בפגישה הראשונה הבינה ציפורה כי יוסי הוא הבחור לו חיכתה והתפללה. לא עברו אלא שבועות מספר מהיום בו נפגשו וההחלטה להינשא יצאה לדרך. השמחה אצל החברים הייתה כפולה ומכופלת. במהירות נקבע זמן לחתונה נמצא אולם מתאים והזמנות החלו להישלח לכל המכרים. הוריה הנרגשים של ציפורה באו במהירות לארץ. בערב הראשון קידמו את פניהם הזוג המאורס בעיניים בורקות עם קומץ של חברים. בקבוקי יין התרוקנו במהירות, והשמחה, שמחת האירוסין המשולבת בשחרור מכאב של שנים, הרקיעה שחקים.
לאחר הסעודה ישבו ציפורה ויוסי ושיחזרו את הערב המרגש. ציפורה הסבירה באריכות עד כמה בנערותה איכזבה את הוריה וממילא למה שמחת הוריה מרובה כל כך. "תאר לך שהייתה תקופה קצרה בה הייתי אפילו נשואה לגוי...", יוסי החוויר. "את בטוחה..." גמגם בתדהמה. ציפורה לא הבינה מה קרה לארוסה היקר ומה הקפיץ אותו כל כך, הרי הוא ידע היטב באיזה מצב היא הייתה קודם שהכירו. "אולי שכחת אבל אני כהן, ולכהן אסור להתחתן עם אשה שחייתה עם אדם שאסור להתחתן איתו", ציפורה כמעט התעלפה: "אתה בטוח במה שאתה אומר"? - היא פלטה, "בטוח ישנו איזה פתרון שאתה לא מכיר". הם הזדרזו ופנו לרבם ששמע בתדהמה את הגילויים החדשים. פתרון של קסם לא היה לו, והדבר היחיד שהציע לזוג האומלל הוא לפנות מיד לגאון הרב שלמה זלמן אויערבך זצ"ל בתקוה שימצא פתרון כלשהו.
על אף השעה המאוחרת הם פנו במהירות לביתו של הגאון, וכשמצאו אור בחדרו העיזו ודפקו על הדלת. הרב פתח להם את הדלת והכניסם פנימה. הרב שמע בקשב רב את הסיפור כולו. משסיימו לספר והתמונה התבהרה שתקו בציפייה לקבל תשובה, אך הרב שידע כי אין פתרון לבעייתם, פרץ לפתע בבכי קורע לב, בכי של הזדהות עם כאבם האמיתי.
למחרת הגיע באופן פתאומי אדם מהעיר בה גדלה ציפורה, ומששמע על כל העניין אמר כי הוא מכיר היטב את הגוי המדובר וכי הוא יודע בוודאות כי הוא בכלל יהודי שמתכחש ליהדותו לחלוטין, וציפורה יכולה בהחלט להתחתן עם יוסי בחיר ליבה. תחת החופה, רבם של הזוג אמר בפני הציבור, כי לעיתים רב מסייע במתן עצה טובה או פסק הלכה נכון, ולעיתים במקרים קשים במיוחד רב גדול יכול לסייע בכלים מיוחדים כמו בכי מעומק הלב של הזדהות עם צער הזולת.
מצוה גדולה (111)
הרב שמואל הולשטיין
83 - "ואשה גרושה מאישהּ לא יקחו"
84 - הדמעה שהובילה לחופה
85 - העצה הנכונה
טען עוד
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
מה אומרים לנו הסימנים של ראש השנה?
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
איך ללמוד אמונה?
האם מותר לפנות למקובלים?
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
לא בדיבורים אלא במעשים: הדרך היחידה לחיבור בעם ישראל
איך עושים קידוש?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
