היי כבוד הרב בהמשך לשאלה הקודמת אם לקחתי מאבא שלי אני יכול לדבר אם אימא שלי מכיוון שנראה לי שהיא פחות תכעס אליי או שאני חייב לספר גם לאבא תודה רבה.

שלום וברכה, אם כך זה אכן רעיון טוב לדבר על כך עם אמא ולא עם אבא. כאמור בתשובה הקודמת, אם אתה מתבייש או שאתה לא רוצה שיכעסו עליך אתה לא צריך לדבר על זה עם ההורים, אלא להחזיר להם בלי שהם יודעים שלקחת ללא רשותם. בהצלחה רבה! אשריך וחג שמח! הרחבה: הערת הג"ר שלמה הירש: לעניין בקשה מהאם, לכאורה בדרך כלל (לא תמיד) הממון שייך לאב מדין מה שקנתה וכו, אלא שהוא מסכים שאשתו תעשה בממון מה שהיא רוצה עד סכום מסויים (מקבלים דבר מועט) אם זה סכום גדול שמסתבר שאין דעתו ליתן לה סמכות לכא' צריך לבקש מהאב". עכ"ד הג"ר שלמה הירש. אך יש לציין שבזמננו מקובל לנהוג שיתוף בנכסים בין בני הזוג. ונחלקו דייני בית דין הגדול איך להתייחס לכך. לדעת הרב דייכובסקי יש לזה תוקף הלכתי. ולדעת הרב שרמן ההלכה נשארה כמות שהיא, אלא שמשום שלום בית, הבעל מוחל על מעמדו ומשתף את האשה למעשה בכל הכרעותיו. הנפקא מינה תהיה כאשר מתגלע סכסוך ביניהם ח"ו (עיין תחומין י"ח וי"ט ובספר 'הלכה בימינו' לג"ר יעקב אריאל). לפי זה נראה שלמעשה ניתן להחזיר לאמא את הכסף, הן משום שהבעל מוחל והן משום שכיום בכל מקרה מתנהלים בכסף במשותף, על כל פנים כאשר אין סכסוך בין בני הזוג. הערת הג"ר שלמה הירש בעניין ההערה הנ"ל: "לענ"ד דברי הרב שרמן הם לעניין שיתוף האשה בהערכות ולא לתת לה להחליט לבד. גם דעת הרב דיכובסקי כמדומני שהיא שונה מדעת רוב הפוסקים. בכל אופן אם יש אומדנא שנח לבעל לתת לה להכריע זה בסדר. בדרך כלל זה כך אא"כ מדובר בסכום גדול מאוד או שהיחסים בין האב לבן גרועים מאוד ואז יש אומדנא שהוא לא מסכים".