ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- מצוה גדולה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
גילה בת רחל
מצות לא תעשה שלא לאכול נבלה, שנאמר: "לא תאכלו כל נבלה" (דברים י"ד).
מאות רבות של עיירות עבר רבי נחום מצ'רנוביל במסעותיו האין סופיים. פעם מסע להצלת יהודים מגזרות שניחתו עליהם, ופעם נסיעות למרחקים למצות פדיון שבויים, פעם לעזרה ליתומים, ופעמים אחרות לטובת קירוב רחוקים ועוד מצוות רבות שהיו עילה לנסיעותיו המרובות.
באחד ממסעותיו הגיע לעיירה, וכשפגש את היהודי הראשון שנקלע לדרכו שאלו היכן מצוי ביתו של השוחט של העיירה. היהודי הנשאל היה לא אחר מאשר השוחט בעצמו, אולם הוא התבייש מאוד לחשוף את זהותו, היות והיה בדרכו חזרה מעבודתו - שכידוע אינה מהנקיות ביותר, בעוד ניכר היה על האורח כי אדם חשוב הוא. לכן, הדריך השוחט את רבי נחום אל עבר ביתו תוך שהוא מראה לו דרך ארוכה יותר מהרגיל. משהחל רבי נחום לצעוד, רץ הלה לביתו בדרך קצרה והחליף בזריזות את בגדיו לכבוד האדם החשוב שעומד להגיע לביתו. משהגיע רבי נחום לביתו של השוחט, התקבל בכבוד רב והוצעה לפניו סעודה דשנה. רבי נחום קרא לשוחט לחדר צדדי, ולאחר שהזדהה בפניו, התנצל, ואמר כי דרכו היא בכל מקום שאליו הוא מגיע - לבדוק את סכין השחיטה של השוחט המקומי, היות ובנושא זה ישנם תקלות רבות, שכן על הסכין להיות חלקה לגמרי ללא שום פגם ולו הקטן ביותר לכן הוא מבקש לבדוק את הסכין לאחר תפילתו. השוחט הסכים כמובן לבקשתו של הצדיק, רץ למטבח וסיפר לאשתו בהתרגשות על הזכות הגדולה שנפלה להם לארח את הצדיק בביתם.
השוחט בהתרגשות סיפר לאשתו על בקשתו של הצדיק לבדוק את סכין השחיטה, וביקש ממנה להביא את הסכין. האשה רצה לחדר הסמוך והביאה את הסכין יחד עם אבן ההשחזה. השוחט אמר לאשתו כי אין צורך באבן היות ורק באותו בוקר ערך החלקה והשחזה יסודיים לסכין. אך האשה התעקשה - "כדאי וראוי כי לפני שהצדיק יבדוק את הסכין תעבור שוב על הסכין ותוודא כי אכן אין שום תקלה, וכך תמנע מעצמך אפשרות של בזיון". השוחט הסכים, הוא הוציא את הסכין מהנרתיק, הרים את האבן ביד השניה, ורגע לפני שהתחיל במלאכה, שקע בהרהורים. לאחר כמה רגעים ננער, ואמר לאשתו כי הוא לא ישחיז את הסכין כעת: "אם היה בא יהודי ובידו תרנגולת על מנת שאשחוט לו אותה, לא הייתי בודק שוב את הסכין, אלא הייתי סומך על הבדיקה שבדקתי קודם לכן. נמצא אם כן שהסכין בעיני טובה מספיק עבור רבש"ע. אם הסכין היא טובה וראויה לרבש"ע אזי לא ייתכן כי בשביל הצדיק אשחיז אותה שוב, ונמצא כי אני עושה שקר בנפשי". האשה הסכימה לדבריו, ובמתח המתינו לסיום תפילתו של הצדיק.
משסיים הצדיק את תפילתו, נכנס למטבח וקיבל בתודה את סכין השחיטה לידיו. הרבי הוציא את הסכין מהנרתיק בזהירות, עצם את עיניו - ובאופן מפתיע הכניס את הסכין בחזרה לנרתיק בלי להביט בה כלל. "אם הסכין ראויה היא לרבש"ע, גם עבורי היא מספקת, ואין לי צורך לבדוק אותה שוב" אמר הרבי לשוחט המופתע.
מצוה גדולה (111)
הרב שמואל הולשטיין
109 - "לא תרצח"
110 - "לא תאכלו כל נבלה"
111 - "ובשר בשדה טרפה לא תאכלו"
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
