ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- תפילה ובית כנסת
- הזכרת גשמים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
התורה עצמה עוסקת בסוגיה זו. היא מתארת את ארץ-ישראל כשונה מאוד מארץ מצרים, המקום שבו גרו בני ישראל מאות שנים. במצרים נמצא נהר הנילוס הגדול שמשקה את השדות ומספק מים לתושבי הארץ. בארץ-ישראל אין נהרות גדולים. התורה מצביעה על כך שארץ-ישראל תלויה אך ורק כמעט בגשמים - בעננים, בשקעים ברומטריים, ברוחות - בכל מיני תנאים שבני האדם לא שולטים עליהם כלל ואפילו מתקשים לחזות ולזהות אותם. לפיכך אין כמעט ספק שהתערבות וחסד משמים אינם מותרות רוחניים אלא עניין חיוני ונחוץ כשמדובר בגשם ומטר על ארץ-ישראל.
במובן זה הופך הגשם לעניין שנוי במחלוקת בקרב היהודים. מה יש בהתנהגות שלנו שמביא שפע ממטרים? ומה מביא תוצאה הפוכה בתחום ירידת הגשמים? וישנם גם אלה שמתעלמים בקלילות מהסוגיה לגמרי ומייחסים את העניין לגורל, לדפוסי אקלים, להתחממות הגלובלית ולתסמינים אחרים שאינם נוגעים לשורשי הבעיה. ירידת הגשמים הפכה למבחן להצלחת היהודים בארץ-ישראל.
התפילות היומיות של העם היהודי כוללות תפילות לגשמי ברכה בארץ-ישראל כל השנה. בעונת הגשמים התפילות האלה משתנות בעוצמתן ובלשונן. יהודים שחיים בניו יורק מתקבצים מתחת למטריות כשהם עטופים בכובעים חמים ומתפללים לגשם בארץ-ישראל מפני שזה המקום שבו ירידת הגשמים חיונית לקיום ולהצלחה שלנו כעם. בשמיני עצרת יהודים בכל העולם מתפללים לעונה גשומה בארץ-ישראל. באביב, בחג הפסח, אנחנו מתפללים לטל בארץ-ישראל. במודע או שלא במודע, היהודים תמיד עסוקים במצב של ארץ-ישראל.
את מעמדה של ארץ-ישראל בעיני היהודים אפשר להשוות למה שאמר הרבנו לוי יצחק מברדיצ'ב על אלקים עצמו, כביכול. הוא אמר: "אדם יכול להיות בעד אלקים, אדם יכול להיות נגד אלקים, אבל איש אינו יכול לחיות בלי אלקים". היהודי הפרטי יכול להיות בעד ארץ-ישראל. הוא יכול להיות גם, מסיבה כזאת או אחרת, נגד ארץ-ישראל, אך הוא לא יכול לחיות בלי ארץ-ישראל. לפיכך היהודים דואגים לא רק לביטחון, לשגשוג הכלכלי, להתפתחויות חברתיות ופוליטיות בישראל. הם עסוקים גם במזג האוויר בארץ. התפילות שלנו והמצפון שלהם כופים עליהם את הדאגה הזאת בלי תכנון מוקדם.
אין שום דרך להיות יהודי מסורתי בלי לחשוב כל הזמן על הגשמים בארץ-ישראל. אנחנו באמת ובתמים עם יחיד במינו, מוזר ונפלא.
כמעט כל מחוללי הנסים הגדולים שמוזכרים ומונצחים בתלמוד שלנו הם מורידי גשמים. חוני המעגל היה מסוגל אפילו לכוונן את הגשמים כך שירדו רק גשמי ברכה ולא גשמי זעף שישבשו את החיים התקינים. על עזות המצח שלו ועל ההתעקשות הגדולה שלו מול השמים נשמעה ביקורת, אך השמים עצמם, כביכול, העריכו את מאמציו למען העם היהודי וארץ-ישראל וברכו אותו עליהם. בשמים תמיד רואים דברים אחרת מכפי שאנחנו, בני האדם, רואים.
הגשם הוא סמל לעניין שמגלים בשמים בחיי בני האדם ולחסד שמשפיעים משם עלינו. כולנו יודעים כמה הגשם חיוני להמשך החיים.
החלה כבר עונת הגשמים באופן רשמי בלוח השנה של ארץ-ישראל. האם העננים הציצו אף הם בלוח השנה? זאת עדיין תעלומה, אך התפילות שלנו מזכירות לנו את העובדה שאנחנו נמצאים בעונת הגשמים ושארץ-ישראל זקוקה לגשם נואשות. אנשים מתחילים להבין שאנחנו זקוקים לעזרה משמים, בוודאי בכל הנוגע לממטרים בארץ הקודש. מי ייתן ועונת הגשמים הבאה עלינו תביא עמה ברכה לכולנו.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.

ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.

שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.

הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.

יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.

ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".














