ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- חינוך ילדים
- משפחה חברה ומדינה
- חינוך ילדים ותלמידים
- איך מחנכים, משמעת ואהבה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
אסתר בת רחל
שאלה: לפני כשלושה חודשים השארנו את הילדים ישנים בבית, ויצאנו לכמה דקות, מתוך בטחון שלא יתעוררו. אחד הילדים התעורר, וכאשר שם לב שאנו לא בבית בכה וצעק והעיר את שאר הילדים. חזרנו "לחגיגה". כמובן שקבלנו על עצמנו שלא להשאירם בלא שמרטף, אבל זה לא כל כך עזר, וכבר תקופה שהילד נמצא בחרדה. כל פעם הוא שואל אותנו, אבא ואמא, אתם הולכים? תעזבו אותי לבד? אנו חוששים שזה פגע בביטחון שלו.
תשובה: אחת הנטיות של הורים היא, לחוש רגשות אשמה כלפי ילדיהם. בעקרון, רגשות אשמה יש בהם צדק, אבל כמו לכל נטיה, צריך לשים להם גבולות. גם כאשר אדם נכשל ועובר עברה, יש לנו את ימי חודש אלול, לרחמים וסליחות, ואחר כך את ראש השנה ויום הכיפורים, כדי לנקות את עצמנו מהרבב שדבק בנו בעבר, ולפתוח דף חדש בחיינו. כך גם בכשלונות שלנו כהורים ביחס לילדינו. יתכן שהיתה טעות בכך שעזבתם את ילדיכם בלא השגחה, אבל על כל טעות, יש תיקון על ידי תשובה וקבלה לעתיד. מה שקורה אצלכם הוא, שיש לכם ילד חכם, ברוך ה', והוא חש את רגשות האשם שלכם על כך ש"הפקרתם" אותו. הוא רוכב על תחושה זו, ועושה מאמצים גדולים לשמר אצלכם את המחשבה וההרגשה הזאת. הוא פשוט לא מאפשר לכם "לשכוח ולסלוח" לעצמכם. לשם כך הוא דואג לכל אורך התקופה, לשאול אתכם אם אתם מתכוונים שוב להשאירו לבדו. חישבו ושימו לב, מה עושה לכם השאלה התמימה של בנכם? היא מחזירה אתכם לאותו רגע בו שבתם הביתה, כדבריכם, ל"חגיגה" של בכי וצעקות. אם תשאלו, מדוע הוא עושה זאת? התשובה ברורה: על ידי השאלות הללו, הוא זוכה בכל פעם מחדש לתשומת לב. לא מפני שאתם מפנקים אותו וכד', אלא, במובן מסוים הוא נמצא במרכז המחשבות שלכם. פעמים רבות במהלך סתם יום של חול אתם שוקלים האם לצאת מהבית וכיצד. עבורו זה רווח גדול, מפני שהוא למעשה מנהל חלק נכבד מחייכם. על פיו, על פי הרגשותיו, חרדותיו וכד', מתוך ניצול הרגש שאכן חטאתם כלפיו, לפי זה אתם מחליטים על התנהלותכם. זוהי דוגמא מובהקת של הצלחה במשיכת תשומת ליבכם.
אם כן, מה עושים? הנני מציע לכם לעבוד בשלושה שלבים:
השלב הראשון הוא, לעבוד עם עצמכם, כהורים המסייעים איש לרעהו, ולהשתחרר מאשמה. אכן, חטאתם, עוויתם, פשעתם, אבל עשיתם תשובה ואין עוד המשך לעניין. בעניין זה אל תשאירו אפילו חריץ פתוח, אלא דאגו ל"פיניש ביזנס", עסקים פתורים. אם תשאירו סדק, הבן היקר ידאג להרחיבו.
השלב השני , התנתקות מהתלות בחרדות ובתגובות שלו. הרגישו עצמכם כהורים עצמאיים, המקבלים החלטות לפי האמת שלכם ולא לפי הרגשות בנכם. אם אתם צריכים לצאת מהבית, והבן שואל, אבא אמא, אתם משאירים אותי לבד? אל תרגישו לחץ מהחרדה שלו. השיבו לו בשיא האמת והפשטות: ילד חמוד שלנו אם נצטרך, נלך, ונדאג שלא תישארו לבד! אל תפרטו, עם מי ישארו הילדים וכד'. אינכם חייבים דו"ח לילדיכם. ואם הינכם צריכים לצאת שניכם, זו זכותכם, מתוך אחריות להשגחה על ילדיכם.
השלב השלישי הוא, השתחררות מהחשש שמא הטראומה שעבר הבן תשאיר רישומה לעתיד. אם תחששו, זוהי ערובה לכך שאכן תשאר אצלו, "שריטה" בעתיד. אם תהיו בטוחים שהארוע החד פעמי מהעבר לא יפגע בו בעתיד, הבטחון שלכם זורם אליו, ובודאי שהוא יצא ללא כל פגע בעתיד.
חינוך ילדים (67)
הרב אליקים לבנון
60 - עבודת ה' במצבים משתנים
61 - כישלון בחינוך. מה עושים?!
62 - הורים צריכים לבקש סליחה?!
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
