ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קוממיות
- מדורים נוספים
- מדורים
- תולדותיהם של צדיקים
- מרן הרב צבי יהודה הכהן קוק
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
חנן בן שלומית
אמירתו "לא תגורו" היתה אחת מקריאותיו, לחידוד ההבנה שיחד עם כל אהבתו ונאמנותו למדינת ישראל האהובה, שום דבר אינו עומד בפני דעתה של תורה והדרכתה! וממילא כוחם ומעמדם של גדולי ישראל הינו מעמד חשוב, מכובד, ולא ניתן לחקירה מצד גורמים שאינם קשורים בעולמה של תורה.
י"ד באדר בדרך כלל, הינו יום שמחה מיוחדת, שמחה וששון ויקר, יום בו נקהלו היהודים לעמוד ולהינקם מאויביהם, לעשות מעבר למינימום, אי השלמה עם מה שיש אלא רצון להוציא מהמציאות - תוצאות ברוכות וגדולות ולא להסתפק בקיים, אלא להביא למצב של "ונהפוך הוא" - "אשר ישלטו" לקחת שלטון ולתפוס הנהגה, תוך מסירות נפש ודבקות בבורא עולם.
בשבועות האחרונים, הוצא צו מעצר לחקירה כנגד רבנים, מחשובי הציבור וראשיו. הרב דוב ליאור שליט"א והרב יעקב יוסף שליט"א. מהלך מתנכר זה מצטרף לעוד שורה ארוכה של התנכלויות הנעשות בפרקליטות המדינה ולחבורה בתוכה המובלת ע"י שי ניצן, שכפי הנראה שם לו למטרה לפגוע בדרך האמונית והתורנית הנאמנה למדינה ולתורה, לדרך המחנכת למוסר וערכים, כבוד הבנה וכדו'. אותו שי פעל גם כנגד כבוד הרב זלמן מלמד שליט"א בחקירה ועוד ועוד. רבותינו הנזכרים, מנהיגים ומובילים דרך של "לא תגורו" של "זקיפות קומה", של "לא יכרע ולא ישתחוה" ורצונם להביא לעוד ועוד "נהפוך הוא" לשלטון והובלת דרך להנהגת הציבור והנהגת המדינה.
התכנסנו, חברי קוממיות, בבית הרב ליאור, בשבוע שעבר, לחזק ולהתחזק. לומר בקול ברור שאת רבותינו לא מובילים למעצר וחקירה על דבריהם - דעתה של תורה. הם אינם נשפטים על שקר וחנופה, גניבה ומעילה ועוד כהנה, כפי שלצערנו קורה ומתפשט הנגע בצמרת השלטון ובחברי הנהגת המדינה הצבא בית המשפט ועוד. באנו יחד עם עוד רבים להעביר את המסר הזה, וגם הצענו לבית הרב מספר פעולות מעשיות. דיברנו על עצרות תמיכה ברבנים ועל כינוסי חיזוק בקרית ארבע יחד עם הרב ליאור. בשבוע הבא ביום ראשון תתקיים התכנסות כזו ע"י מספר ישיבות תיכוניות מרחבי הארץ. ראשי ישיבות גבוהות והסדר הביעו תמיכה והצטרפו גם הם לחיזוק. כנס רבנים אמור גם הוא להערך בשבוע הבא בקריית ארבע והציבור מוזמן לקחת בו חלק.
עלינו למצוא את הדרכים הנכונות, תוך חשיבה רצינית ושקולה, כיצד ניתן למזער או לבטל את כוחם ופעולותיהם של אותם חורשי מזימות ופעולות זדון כנגד רבותינו או דרכנו - דרך התורה הלאומית אותה הוביל בגאון ובעוצמה הרב צבי יהודה זצ"ל. ללמוד מכוחו וממעשיו להתמלא בעוז ובגבורה, לקיים מצות הרב של "לא תגורו", וכמרדכי שלא יכרע ולא ישתחוה, תוך תפילה ותקווה לישועת ה' על עמו ונחלתו ולברכת "וליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר".
פורים קטן שמח.
כאב הגלות ותקוות הגאולה
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל
אנחנו קודש למענך
מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?
איך ללמוד גמרא?
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
"בזאת התורה" - איזו תורה?
האם מותר לפנות למקובלים?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
