ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- לך לך
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
כל התנועות הגדולות בהיסטוריה היהודית החלו על ידי אנשים והפכו לפופולאריות בזכות האנשים שייסדו אותן ועמדו בראשן. די, למשל, להסתכל על ייסוד תנועת החסידות לפני 300 שנה ועל תנועת המוסר לפני מאתיים שנה, תנועות עם רעיונות מרתקים ומרחיקי לכת, אך הפופולאריות שלהן הייתה מבוססת אך ורק על היחסים של הקהל הרחב עם מנהיגי אותן תנועות. הבעל שם טוב וחסידיו, רבי ישראל ליפקין מסלנט ותלמידיו הם שהפכו את התנועות האלה להצלחה בתקופתם, בזכות יכולתם להתחבר לאנשים, כאדם לאדם וגם באופן רחב יותר.
לאברהם היתה אמונה ללא גבול ביכולת הפנימית של בני האדם לעשות טוב. אפילו כשהוא מתמודד עם התושבים הרשעים של סדום ועמורה, בפרשה הבאה, הוא משוכנע שאפילו באוכלוסייה הרשעה הזאת יש טוב עמוק בפנים. אולי הוא לא מציאותי, בהתחשב בתוצאות המעשיות, אבל זה טבעו של האיש וזאת נטיית לבו. הלהט הטבעי שלו ודאגתו לזולת הן התכונות שהביאו, בסופו של דבר, לכך שאפילו אנשים שלא התלהבו מהרעיונות שלו הכריזו "נשיא אלוהים אתה בקרבנו".
אברהם התמודד עם אכזבות ותסכולים רבים בחייו הארוכים. בעיות משפחתיות, סכסוכים ומלחמות היו מנחת חלקו עלי אדמות. במסכת אבות חז"ל לימדו אותנו שאברהם התנסה בעשרה ניסיונות, ובזכות האמונה וטוב הלב שפיתח כל חייו הצליח לעמוד גם בכל הניסיונות האלה, קשים ככל שהיו. במחשבותיו ובמאמציו הוא התייחס לכל העמים והלאומים, ולכן הפך לאב המון גויים. על אף שהעם היהודי הוא קבוצה מסוימת ואפילו קרתנית של בני אדם, גם מאתנו התורה תובעת השקפה אוניברסאלית. זאת ירושה מאברהם אבינו שמשקפת את הדאגה, כביכול, של הקב"ה לכל ברואיו. לכן התורה דורשת מאתנו למדוד את עצמנו בחיינו האישיים לפי קנה המידה שקבעו אברהם ושרה, מייסדי אומתנו.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.














