ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- עבודת ה', מצוות ותשובה
- הפצת יהדות
לאדם כמוני, שגדל בתקופה שבה מעטים מאוד מבני גילי ראו או הכירו את הסבים והסבתות שלהם, זה באמת נס שזכיתי לראות ולהכיר כה רבים מניניי. תוחלת החיים התארכה באופן משמעותי בעשורים האחרונים עם הקידמה הטכנולוגית והטיפול הרפואי. התוצאות מתבטאות באפשרות לראות ולהכיר דורות במשפחה שהדור של הוריי לא חלם עליהם אפילו.
בגלל אריכות הימים הזאת והאפשרות שהיא מעניקה לנו לראות דורות רבים במשפחה, אדם היום רואה פרק חיים שמשתרע על פני עשרות שנים ולעתים אפילו יותר ממאה שנים. במונחים של העם היהודי, אין ספק שזה עניין חשוב ומשמעותי, מפני שהחוסן של היהדות תמיד היה תלוי בהמשכיות ובמסורת המשפחתית.
היכרות עם העבר, המסורות, ההישגים והכישלונות של המשפחה היא מהות החיים היהודיים והסוד לקיומו של העם היהודי. להתפרקות וההתמעטות של המשפחה ושל הקשרים בין הדורות - שנובעים מנישואים בגיל מאוחר או הימנעות מנישואים, משיעור ילודה נמוך מאוד ומנסיעות והיעדר שורשים של הדור הצעיר – היה חלק בהיעלמותה ההדרגתית של החברה היהודית הלא-אורתודוכסית בתפוצה, ובמידה פחותה גם כאן, בישראל.
בלי התמיכה של החינוך המסורתי ואורח חיים יהודי הסיכוי לראות דורות של יהודים במשפחה הולך ומתמעט.
הדורות המבוגרים הם, ובצדק, בנק הזיכרון לדורות הבאים. על אף שהדורות המבוגרים יותר אולי זוכרים אירועים ואנשים מבעד לערפל של נוסטלגיה ודעות סובייקטיביות, בכל זאת הם משמשים מאגר חיוני וייחודי להכוונה, ידע והשראה לדור הצעיר שרק מתחילים את הרפתקאות החיים.
התורה מדגישה את הקשר שבין הדורות בכל הנוגע למסורת היהודית, ואולי מה שחשוב מזה, גם במה שנוגע לייעוד היהודי. בחיים היהודיים יש ל"דע מאין באת" משמעות רחבה יותר מזו שמוצגת במסכת אבות. זאת מעין קריאת גיוס של היהדות.
הדורות הקודמים הם מעין חשבון בנק שממנו הדורות הבאים יכולים למשוך קיום וכוח. אך כדי שיוכו להשתמש בו, הם צריכים להכיר את שם הבנק ואת מספר החשבון שבו מופקד האוצר הזה. את זה הם יכולים ללמוד רק באמצעות קשר אישי בין הדורות במשפחה.
זהות עצמית וערך עצמי, מרכיבים חיוניים לאישיות תורנית בריאה, הם דברים שהקשר הבין דורי הזה יכול לתרום להם עד מאוד. הם באים מהיכרות עם העבר וחלום על העתיד. במובן זה הדור הקודם והדור החדש שלובים זה בזה ביחסים סימביוטיים לעד.
אחדים מהנינים האמריקנים שלי ניצלו את כספי האפיקומן שהם קיבלו ממני כדי לרכוש את האופניים או התלת-אופן הראשונים שלהם. הוריהם הבטיחו לי שכאשר הם עולים על כלי הרכב האלה, הם זוכרים את תפקידי בניידות החדשה שמצאו. אולי כשהם יתבגרו ויחכימו, הם גם יקראו את ספריי ויאזינו להרצאות המוקלטות שלי. אדם יכול רק לקוות, לא?
על כל פנים, החיים לא צריכים להיות הקשר היחיד בין הדורות. על אף שהייתי בקושי בן עשר כשסבי הלך לעולמו, הוא נשאר בשבילי מקור השראה ומודל לחיקוי כל חיי. היכולת לשרוד את המעבר מדור לדור היא תכונה חיונית לקיום היהודי. הזיכרון הוא רק חלק אחד שמוביל להישג הזה. חלק נוסף הוא הרצון של האדם להכיר את העבר, את המורשת ואת אילן היוחסין שלו.
התורה מדגישה את אילן היוחסין בתחומים רבים ובענייני הלכה. העבר לא יכול לקבוע את העתיד או להבטיח אותו, אבל הוא בהחלט יכול להשפיע על ההתפתחויות ועל האירועים שיהיו בו. לכן ההשפעה של הדורות המבוגרים, השפעה חיובית שבאה עם אהבה ותשומת הלב, בונה עתיד יהודי. זאת גם המתנה הטובה ביותר שהדור המבוגר יכול להעניק לדור הצעיר בתחילת דרכו. כשאדם זוכה לראות את הדורות הבאים שלו ולקיים איתם קשר הדדי, זה אחד הניצחונות הגדולים ביותר בחיים.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
