ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
- הלכה מחשבה ומוסר
- רפואה ושמירת הנפש
- שיעורים נוספים ברפואה
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
א. מותר לחולה שיש בו סכנה לעבור על איסורים לצורך רפואתו בשלשה תנאים:
- האיסור הוא לא משלשת העברות החמורות
- אין דרך היתר להתרפאות.
- שיעבור על האיסור במינימום ההכרחי לרפואתו.
ב. אסור לחולה שיש בו סכנה לסרב לטיפול רפואי, ואפילו אם מדובר בטיפול הכרוך באיסור.
הקדמה
בשאלות של טיפול רפואי במצב של סכנת חיים, יש להתייעץ עם מורה הוראה מוסמך שמבין בעניינים אלו.
שאלות אלו נוגעות לפקוח נפש כמו גם לאיסורי תורה חמורים, לכן באותה מידה בה חשים צורך להתייעץ עם רופא בשאלות אלו, כך צריך לחוש ביחס להתייעצות עם תלמיד חכם.
הדברים המובאים לקמן הינם רק הכללים המרכזיים בנושא רחב זה, ומטרתם לסייע לשואל.
א. רפואה על ידי איסור כשיש סכנת חיים
כלל נקוט בידינו שפקוח נפש דוחה איסורי תורה1.
לכן חולה שרפואתו היא ע"י שיאכל איסור או יעבור על איסור, מותר לו לעשות זאת.
אמנם, ישנם כמה סייגים לזה:
1. שהאיסור אינו משלושת העברות החמורות שדינן יהרג ואל יעבור (גילוי עריות, שפיכות דמים, ע"ז)2.
2. שאין דרך להתרפאות בהיתר. אם יש דרך היתר צריך לבחור בה ולא באיסור3.
3. שיעבור על האיסור רק במינימום ההכרחי לרפואתו- לדוגמא, חולה שצריך להתאשפז במוסד רפואי שאין בו אוכל כשר (בחו"ל), יאכל רק את המינימום הנצרך לרפואתו ולא יאכל יותר מזה4.
ב. האם מותר לסרב לטיפול רפואי כשיש סכנת חיים?
אסור לחולה לסרב לטיפול רפואי כאשר הוא בסכנת חיים.
אולם, אם הטיפול כרוך באיסורי תורה כגון אכילה ביום כיפור וכדומה נחלקו הפוסקים האם מותר לו לסרב.
הרמב"ן בפירושו לתורה כתב שמצד האמת הקב"ה הוא הרופא וכן יראי ה' יכולים להתרפאות גם בלי רופא. דברי הרמב"ן נאמרו במציאות בה ההשגות הרוחניות של עם ישראל גבוהות מאד. יש נבואה, רוח הקודש ועם ישראל כולו בארצו. לכן אין לסמוך על דבריו בימינו.
אבל, יש אחרונים שהסבירו שדברי הרמב"ן נכונים גם בזמננו ולא רק בזמן שיש נבואה, וכל מי שרוצה לסמוך על דבריו ולא להתרפאות מאיסורים, מותר לו.
להלכה רוב האחרונים סוברים כשיטה הראשונה שכאשר יש מצב ש סכנת חיים, אין לסרב לטיפול גם אם הוא כרוך באיסורים5.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

מאמר שלישי השראת השכינה והחיבור למלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במושג השכינה ובגילויה לעם ישראל גם בזמן הגלות, תוך עיון במקורות חז"ל ובספר הכוזרי. בהמשך נידונה מדרגתו של החסיד המתבונן בהנהגה האלוקית, ומובאת המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן סביב מציאותם וראייתם של מלאכים.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.













