ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
באשקלון היו לו מניין לתפילה ושיעורי תורה, ואילו בבאר שבע לא זכה לכך.
הוא הגיע מוקדם לעבודתו, וכאשר כולם אכלו ארוחת בוקר מיהר להניח תפילין והתפלל במהירות.
גם בארוחת צהריים לא אכל עם העובדים בגלל ענייני כשרות. צערו הרוחני היה רב.
פרט לכך חיפש באותם ימים בת זוג. הייתה איזו הצעה על הפרק, ויגאל החליט ללכת לרבי אלעזר אביחצירא, ה"בבא אלעזר", שמקום מושבו היה בבאר שבע, כדי להתייעץ על ענייניו ולהתברך מפיו.
בשתיים לפנות בוקר נכנס לרבי אלעזר, נישק את ידו ושאל לגבי הצעת השידוך מבלי לדבר על ההרעה בתנאי עבודתו. רבי אלעזר התחיל לדבר במהירות. היה נדמה ליגאל שהוא אומר פסוקים, אבל הוא לא הבין אף מילה. זה נשמע לו ממש כמו שפה זרה.
"כבוד הרב", אמר יגאל, "לא הבנתי מה שהרב אמר".
הרב נענע בראשו, הניף את ידו וזעק: "תוציאו אותו מפה!"
יגאל יצא מהמקום בתדהמה. תמיד הרב נהג לקדמו בשמחה, והוא לא הבין מה השתנה. הוא התיישב במושב הנהג ופרץ בבכי. לאחר שנרגע מעט החל לנסוע לכיוון אשקלון כאשר דמעותיו זולגות לאורך כל הדרך.
השכם בבוקר נסע לעבודתו בבאר שבע. כאשר הגיע הניח כדרכו תפילין בזמן שכולם אוכלים, לפתע שם לבו לכך שמנהל העבודה עוקב אחריו במבטו.
אוי ואבוי, חשב יגאל, מה הוא רוצה ממני על הבוקר?
יגאל הזדרז והתפלל במהירות, כשהוא מרגיש שהמנהל ממתין לו. בתום התפילה ניגש אליו המנהל ואמר: "יגאל, אני רוצה לדבר איתך".
"מה קרה?" שאל יגאל בדאגה.
"שמתי לב בזמן האחרון שבבוקר אתה לא אוכל איתנו אלא מתפלל, וגם בהפסקת צהריים אתה לא איתנו. אני מרגיש שאתה מצטער כאן. מה דעתך לחזור לתחנת הכוח באשקלון?".
"אם תעביר אותי לאשקלון, אשמח", הודה בהתרגשות.
"טוב", אמר המנהל, "מחר תיסע לאשקלון".
למחרת חזר יגאל לתחנת הכוח בעירו, חזר למניינים, לשיעורי התורה והחל לפרוח מחדש. כעבור שבוע נסע לבבא אלעזר. הרב הבחין בו, עמד על רגליו לכבודו והחל להרעיף עליו ברכות כמו תמיד ואף יותר. יגאל הבין שרבי אלעזר כעס עליו בפעם הקודמת כביכול כדי להמתיק את הדינים ששרו עליו, וכעסו פעל יותר מכל הברכות.
יגאל המשיך לבוא לבבא אלעזר כדי להתייעץ בקשר להצעות שידוכים. בכל פעם שהגיע נתן איזו תרומה ותמיד בתוך זמן קצר, חזר הכסף בכפליים. כעבור שנה אמר הרב לגבי הצעה מסוימת: "תתחתן איתה. זהו זיווגך", ואכן כך היה.
עברו השנים. לאחר שנולדו ליגאל ואשתו שתי בנות ובן, נולד בן נוסף. הפעם רצו שבבא אלעזר יהיה הסנדק. יגאל הלך אליו כדי להזמינו. מישהו עמד לפניו בתור. הוא שמע שהרב אומר לו: "לפום צערא אגרא". הגיע תורו והוא אמר לרבי אלעזר: "נולד לי בן בשעה טובה. הברית תהיה ביום שני. אני רוצה שהרב יהיה הסנדק".
הרב חשב מעט ואמר: "אני יכול רק בארבע אחר הצהריים".
"טוב", אמר יגאל, כשהוא שמח על היענותו של הרב ומצטער על השעה המאוחרת, "העיקר שהרב יהיה סנדק".
הרב הורה לו לדבר עם הגבאי כדי לתאם את הברית שתיערך בבית מדרשו של הרב.
כאשר אשתו שמעה על כך אמרה: "אמנם זה לא קל. אנחנו גרים בירושלים, משפחתי בתל אביב ומשפחתך באשקלון והשעה מאוחרת, אבל אם הצדיק יהיה הסנדק זה שווה הכול".
לאחר הברית רבי אלעזר בירך את הברכות והילד נקרא אלעזר. יגאל לא הזמין צלם לברית מפני שהרב לא הרשה שיצלמו אותו.
דודו של יגאל שאל אותו אחרי הברית: "כמה מנות הזמנת?"
יגאל לא הבין מדוע הוא שואל, וענה: "בזמן הברית קיבלתי על עצמי לשלם את כל ההוצאה של האולם והמנות!" הכריז הדוד.
"לא, תודה", מלמל יגאל במבוכה, "לא צריך".
"אני משלם הכול!" חזר בתוקף.
המוזמנים הלכו לאולם סמוך שבו התקיימה סעודת המצווה, אכלו ושמחו. באמצע הסעודה ניגש ליגאל האחראי על האירוע ואמר: "מישהו כבר שילם בעבורך הכול".
יגאל ניגש לדודו והודה לו בהתרגשות.
"עוד לא שילמתי!" תמה הדוד והוסיף, "אבל לא מעניין אותי מי שילם. כמה הכול עלה?"
"תשעת אלפים שקל".
הדוד הוציא את כל הסכום ונתן ליגאל ולא היה מוכן לשמוע כלום.
אחר כך הסתבר שאחיו של יגאל שילם לבעל האולם.
יגאל רק הצטער על כך שאשתו ביקשה שיזמין צלם לסעודה באולם והוא שכח. לפתע ראה צלם שלא הכיר וביקש ממנו לצלם. האיש החל לצלם ללא הרף, ובתוך שעה הביא ליגאל את כל התמונות. יגאל עמד לשלם את הכסף, ואז לפתע בא אחד המוזמנים והכריז: "אני משלם!".
יגאל ואשתו יצאו מהברית בשלל גדול וחשו כי התברכו אצל הצדיק כתמיד בכפליים.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
