ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- ברכות
- שיעורים נוספים
- מדורים
- קול צופייך
- קול צופיך - הרב מרדכי אליהו
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
שמחה בת חנה
על ביצה רכה – מברך רק 'שהכל' בלי נפשות, כי בשתיה צריך שיעור רביעית כדי להתחייב בברכה אחרונה, ואין בביצים של היום 86 גרם, אלא"כ זו ביצה גדולה כגון של אוז.
אבל אם אכל ביצה קשה – תוך 4 דקות מברך גם נפשות, כי באכילה מברך ברכה אחרונה על שיעור כזית.
מיץ של תפוז
בדור הקודם היו עושים חור בתפוז ושותים מהמיץ – ויש לברך שהכל.
אבל אם הכניס פלח תפוז לפיו, אע"פ שמצץ רק את המיץ, והוציא את מה שנשאר – מברך 'העץ', כיון שהכניס אוכל לפיו, ולא נוזל.
האוכל דבר כברייתו
ויש לדעת שבאכילת גרגיר אחד בודד של רימון או צימוק וכדו' יש בעיה האם חייבים עליו ברכה אחרונה או לא. וכן אם אוכל פלח תפוז אחד נכנס לבעיה.
וכתב בשו"ע: "ויש מסתפקים לומר שעל דבר שהוא כברייתו כגון גרגיר של ענב (בלי חרצנים) או של רימון שמברכין לאחריו אע"פ שאין בו כזית,לכן נכון להזהר שלא לאכול בריה פחות מכזית" (עיין שו"ע סי' ר"י, ולכה"ח ולמש"ב שם).
כיום יש צימוקים ללא חרצנים, ואם אוכל אחד זה בריה, וצריך לחתוך אותו בפיו, שלא לאוכלו שלם כדי שלא יהיה דין של בריה. אחרת שמא צריך לברך עליו שלם (כמו שאומר הבא"ח שמצוה לברך על פרי שלם).
חומוס או פול אחד – או יאכל שיעור, או יאכל חצי חומוס ועוד חצי חומוס כדי שלא יכנס לספק כנ"ל.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש
רביבים לימוד מדעים - המפתח להבנת התורה
המדעים השונים נחשבים חוכמה אלוקית | המנורה שהייתה בבית המקדש הייתה בעלת שבעה קנים, כנגד שבע חוכמות העולם ששורשן גנוז בתורה | מי שאינו מצוי בחוכמות אינו יכול להתמנות לחבר בסנהדרין, וממילא אינו יכול להיחשב בין גדולי התורה | הגאון מווילנה עודד את תלמידיו ללמוד מדעים | לתלמיד חכם שאינו מצוי בחוכמות חסרה הבנה רבה בתורה | אם לימודי המדע יובילו לעזיבת התורה, חובה לוותר על המדעים | סיבה נוספת לשילוב לימודים בסיסיים של מדע ושפה (לימודי ליבה) היא שבעזרתם יוכלו הבוגרים לרכוש מקצוע
