ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- עבודת ה', מצוות ותשובה
- תשובה
הוא הגיע ללילה האחרון של השנה - "ליל זכור ברית", שבו קוראים סדר סליחות מיוחד וארוך יותר. בזמן תפילות מנחה וערבית כל רחבת הציון הייתה מלאה במתפללים עד אפס מקום. לא היה שייך לגעת בציון, ולפיכך הרב אליהו לא ניסה לגשת לשם. הוא עמד במרחק של כעשרה מטרים מהמצבה הגבוהה, צפוף בין יתר המתפללים, ושפך את לבו בתפילת ערבית.
בתום התפילה רצה לשתות תה ולאכול עוגיות במשרד של ארגון הנסיעות 'דרך צדיקים' שהיה במקום סמוך. הוא עלה במדרגות אל המשרד השוקק פעילות, הכין כוס תה וטעם מהכיבוד הקל שהוגש. לפתע ראה במקום אדם שנראה מכובד ביותר, זקנו מסודר היטב, חובש מגבעת ליטאית, עונב עניבה ולובש חליפה קצרה מהודרת. היה נראה בבירור שמדובר באדם בעל מעמד חשוב בעולם התורה הליטאי, דמות מאוד לא שגרתית באומן ובפרט בערב ראש השנה. הרב אליהו לא חשב פעמיים, ניגש עם הכוס שבידו ליהודי הנכבד ואמר לו: "ר' יהודי, מה אתה עושה במקום הזה?! מה לך ולאומן?!"
האיש נדהם מהשאלה הכה ישירה וענה במבוכה: "אני לא יודע".
היה נראה שלרגע הוא קלט את מצבו וחשב בתוכו מחשבות מעין: באמת, הרי אני יהודי עם מעמד מכובד ועוד ליטאי. אם כן, מה אני עושה פה באומן עם אלפי החסידים הללו?! האם נפלתי על הראש?! האם הפכתי לברסלבר משוגע?! ריבונו של עולם, מה קרה לי?
הרב אליהו אמר לו כקורא את מחשבותיו: "אני אגיד לך מה אתה עושה פה. תדע לך שכאן זה בית חרושת של תשובה".
האיש הסתכל המום ברב אליהו ואמר לו: "אין לך מושג כמה אתה צודק!", ולאחר רגע קט המשיך: "תשמע, אני רוצה לספר לך סיפור שקרה לי ממש לפני כמה רגעים ברחבת הציון. אני חייב לספר לך מי אני, כדי שלא תחשוב שמדובר באיזה מדומיין או פתי זקן שמאמין לכל דבר...
"אני מנהל רוחני של תלמוד תורה ליטאי בירושלים, שבו לומדים כשלוש מאות תלמידים. בשביל תפקיד כזה, צריך להיות אדם עם ראש בריא על הכתפיים ורגליים מוצקות על הקרקע. אם המנהל שם ירחף סנטימטר אחד מעל הרצפה, מיד יעיפו אותו לכל הרוחות. אין לאחד כזה שום סיכוי להיות מנהל רוחני של חיידר ליטאי. אתה חייב להיות אדם מאוד מציאותי, בלי שום דמיונות, בלי שום חזיונות, בלי שום פרפרים בראש. בקיצור, אתה צריך להיות אדם מאוד נורמלי".
הרב אליהו היה מרותק לשמוע את הסיפור.
המנהל שאל: "האם היית עכשיו בציון בתפילת ערבית?"
"כן", ענה הרב אליהו, "חזרתי משם לפני כמה רגעים".
"האם היה שייך לגשת לציון עצמו?"
"ממש לא!", ענה הרב, "לא הייתה שום אפשרות לכך. עמדתי במרחק כמה מטרים מהמקום. בקושי הצלחתי לצאת החוצה ולהגיע לכאן..."
"גם אני עמדתי במרחק כמה מטרים מהציון כמוך, אבל אני לא יודע מה קרה, פתאום נפתחה דרך בשבילי, דרך מאוד מצומצמת אמנם, אבל ראיתי בבירור שאני יכול לגשת עד לציון. ניצלתי את הפרצה וניגשתי מיד עד למקום, נתתי נשיקה למצבה והנחתי את ראשי עליה. ופתאום קרה לי, מנהל רוחני של תלמוד תורה ליטאי, דבר מדהים לגמרי. רבי נחמן האיר בתוכי כמו פרוז'קטור! הוא העביר את כל החיים שלי לנגד עיני רוחי, הראה לי את כל העבר שלי, מאז שהייתי תינוק קטן עד היום הזה, הראה לי כל מה שעברתי בחיים, כל האירועים הטובים והרעים, כולל כל העוונות, החטאים והפשעים, ממש הכול!
"הסרט הזה, שהיה כל כך מופלא ועם זאת כל כך מוחשי, הכניס בי הרהורי תשובה מאוד חזקים עד שהתחלתי לבכות ללא הרף, דבר שלא קרה לי מעולם. מה אומר לך ידידי, אתה צודק, פה זה באמת בית חרושת של תשובה..."
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
